Война - игра без правил (СИ)

  - Просыпайся Александр, уже стемнело и пора идти!

  Валентина очень мило улыбалась. Мальчишка-вундеркинд поднялся и с досадой пробурчал:

  - Знаешь, какой ты мне дивный сон прервала! Там, например такие космические сражения были!

  Девочка-босоножка заявила:

  - После расскажешь! А сейчас уходим, тут не безопасно!

  Александр Рыбаченко кивнул:

  - Ну ладно идем! Куда денешься!

  Мальчик и девочка поблагодарили хозяйку, прихватили на дорогу буханку хлеба, головку сыра и несколько луковиц и двинулись в темноту. Александр Рыбаченко даже заметил:

  - Вот так и не удается никогда выспаться!

  Валентина спросила:

  - А что тебе снилось?

  Мальчишка-вундеркинд заявил:

  - Представь космические корабли, в виде, булочек, пирожных, тортов и ватрушек! Это очень даже забавно!

  Девочка звонко рассмеялась:

  - Да ты просто голодны! Все снишь о еде! А королем тебе стать, не хотелось ли?

  Александр Рыбаченко решил блеснуть эрудицией:

  - Первый кто стал носить титул король, быль Александр Македонский! Это был его специфический титул обозначающий - сын проведения! После чего данный термин прижился в Европе. Хотя начиная с Августа - династию стали называть императорами, и действовал принципат, пока в 282 году его не сменила абсолютная монархия - доминант! Вообще если хочешь, я расскажу тебе о монархии куда подробнее.

  Хотя майская ночь и была светлой, все же идти было неприятно, особенно когда они покинули небольшое селение. Поэтому девочка охотно согласилась:

  - Да расскажи! Мне это будет очень интересно!

  Александр Рыбаченко заговорил, словно профессор с кафедры:

   В настоящее время вопрос о природе и сущности монархической формы правления не потерял своей актуальности, во все исторические эпохи многие мыслители пытались, предложить наилучшую форму построения государства, которая идеальным образом упорядочивает жизнь людей. Найти золотую середину - между анархией и деспотией! Некоторые из них (Платон, Аристотель, Дж. Локк, И.А. Ильин, Л.А. Тихомиров и др.) видели выход в усовершенствовании единоличных моделей публичного управления.

   Со времен Платона и Аристотеля теоретическая политико-правовая мысль пыталась выявить причины, определяли те или иные формы правления. На протяжении многих столетий выдающиеся люди стремились выделить самое основное в формах государства и по возможности спрогнозировать их развитие. В трудах Августина, Гоббса, Монтескье, Руссо, Радищева и многих других были сделаны попытки обобщить и систематизировать знание о формах правления, нащупать самые глубинные начала их возникновения и развития. Чаще всего форму правления пытались определить в ее связи с типом государства, классовой структурой, экономическим направлением развития общества и т.д. И забывали о таких факторах, влияющих на форму правления, как исторические традиции, национальная психология, религиозность, культурная среда, географическое положение и многое другое.

  Современная теория государства удерживает все, то позитивное, что было накоплено на предыдущих этапах и вместе с тем учитывает то, чему раньше не придавалось существенного значения. Попробуем рассмотреть формы правления и ее разновидности с современной точки зрения.

   Человеческие представления о правде и справедливости находятся в тонкой внутренней связи с верованиями и представлениями религиозными, но наряду с этим фондом верований, в выработке понятий о справедливости, правде и праве играют огромную роль условия исторической национальной жизни. Отношения междуплеменные, социальные и бытовые, никогда не определяются исключительно ими, а имеют своей причиной также влияния и соображения чисто житейские, практические, соображения о возможности и невозможности, пользе или вреде. Весь этот громадный слой влияний и условий чисто политических, социальных, экономических, также играет могущественную роль в определении формы и характера Верховной власти, а в частности отражается и на монархии.

   Монархия (по латински monarcha от греческого моносархис -- "единовластие": греческого монос -- "одиночный, единый" и греческого архис -- "властитель, правитель") -- форма правления. Та, при которой верховная государственная власть принадлежит одному лицу -- монарху (королю, царю, императору, герцогу, эрцгерцогу, султану, эмиру, халифу, хану...) и в первую очередь обусловлена традициями передачи власти.

   Монархия с точки зрения монархистов -- это система власти, непроизводная от каких бы то ни было земных институций и данная свыше. Монарх, в соответствии с такой концепцией, получает власть от Бога по праву рождения. По этому признаку монархисты отличают монархию от республики (где верховная государственная власть дается человеку в результате консенсуса -- всеобщих выборов) и аристократии (где верховная власть принадлежит меньшинству знатнейших представителей общества). Монарх для монархиста -- в первую очередь нравственный авторитет, а не юридический.

   Целью данной работы является исследование понятия и видов монархии в современном мире.

   Интерес к исследованию проблем монархической государственности поддерживается рядом следующих обстоятельств: