Война миров. Том 2. Двойственность

Противопоставление собаки и волка интересно. На севере гигантский волк Фернир, сын Локи и ангрбоды, потерпел ту же участь, что и сет-Тифон. Он хотя и вырос среди асов, но стал им опасен. Его сковали специально созданной из многих редчайших компонентов цепью под названием Глейпнир и заключили глубоко под землю.

Как видим, эта история у многих народов имеет одни и те же корни. Хотя и с вариациями, но многократный ее пересказ подтверждает — события те были реальны. Вопрос только в интерпретации тех событий, украшенных завитушками, орнаментами и поэтическими метафорами.

В раннем средневековье отношение к собакам изменилось на противоположное, в Европе они стали презираемыми животными, которым нет доступа в храмы.

Данте Алигьери был одним из выживших во время большой чистки тамплиером, но он был не просто монахом и рыцарем, а одним из руководителей Третьего ордена (тринитариев). Данте имел высшую степень посвящения. Его космологическое исследование «Божественная комедия» кроме поэзии насквозь пронизана нумерологией. Данте иногда дает труднопонимаемые пассажи, которые оставляют тех, кто исследует его творчество, в полном недоумении. В предсказании Беатриче он упоминает вельтро, борзую собаку, пса, который будет противостоять апокалиптическому зверю с числом 666, «волчице», и является ее врагом. Вельтро имеет число 515.

Из комментариев:

Shany: спасибо. Как всегда, очень интересно и много нового. Но вот что касается «эмоционального фона» — поражен фотографией буддийского (?), индийского (?) священника. Не верится. Не могли бы вы дать ссылку на источник фотографии? И вообще об этом фестивале подробней?

Архивариус: о фестивале по толерантным причинам не упоминают часто. Но инфа есть даже в википедии. en.wikipedia.org/wiki/Gadhimai Фото конкретно взято отсюда: www.yousaytoo.com/gadhimai-festival-nepal-mass-animal-sacrifice-festival/520181 по этой ссылке можно посмотреть и видео.

Rav. Silberman: Природа жертвоприношений, как правило, заключается в частичном избавлении от невидимых глазу паразитов и/или хищников, которые, постоянно находясь в одной реальности с нами, используют людей в качестве источника своего энергетического питания, ослабляют их вплоть до возникновения заболеваний и смерти.

Мучительно убивая животное, люди пытаются задобрить этих эфемерных созданий (которых многие невежественные культуры принимают за богов) с тем, чтобы они хотя бы на время переключили свой аппетит с их энергетики на струящуюся энергию жизни умирающего животного. Но энергия животного по качеству (чистоте) не сравнится с людской, поэтому в особо важных случаях используются человеческие жертвоприношения.

Кстати, Иисус еще в свое время пытался отучить коекого от этой дикой традиции, предложив заменить кровь на вино, а плоть на хлеб…

Lux_Interior: Большое спасибо за прекрасно изложенный материал в понятной и логичной форме! Насчет приношений хотелось бы обобщить:

1. ЖЕРТвоприношение (т. е ритуальное убийство), чтобы не углубляться в тонкости оккультизма, скажу, что это скорее способ повлиять (заручиться поддержкой) на сущностей (демонов, богов и т. д.) для выполнения конкретных задач. Энергия (эквивалент заработной платы), выделяемая при этом, подпитывает самого демона и служит неким источником для энергетического усиления эгрегора (демона). 2. ДАРЫ. Подношения в виде фруктов, цветов и т. д.

В знак благодарности и уважения. Так сказать, божеству предлагают разделить трапезу и тем самым благословить подносящих. Хочу заметить, что фрукты зачастую потом после церемонии употребляют в пищу сами подносящие как благословленные и приносящие дополнительную положительную энергию. По первому замечанию рекомендую почитать «Змей книги Бытия» станисласа де Гуайта.

Alexsprinter: Интересно, где именно шли эти войны и где появился Тифон, что потом, разбредясь по Земле, люди стали пересказывать все эти события…

MKRain: Читая последнее предложение, стал уверен, что всплывут цифры 9 и 11. Что можете сказать по этому поводу?

У иудеев, как я понял из источников яндекса, 9 — суд, 11 — беспорядок. В принципе, это совпадает и с вашим материалом, учитывая то, что собака у семитов не чистое животное. У меня была теория, что три шесть это перевернутое, искаженное три девять (как стороны на пирамиде), но, с другой стороны, в сумме они дают одно и то же. Кстати, дата конца календаря майя тоже дает в сумме число 11.

Архивариус: Мне здесь прибавить что-то новое трудно. Есть такая работа «Эзотеризм Данте» Рене Генона.

Там достаточно подробно разбирается по поводу нумерологии Данте. Да, вы правы, конечно. Но сами по себе цифры, и в том числе ни 9, ни 11, ничего не означают, если им не придают «особого» значения.