Читаем Война миров. Том I полностью

Существа обладали «бессмертием», как и первые люди в саду Эдема до «грехопадения». Что, возможно, не спасало от смерти физическим воздействием. В Библии подобные гиганты упоминаются как Рефаимы. Но во времена исхода евреев из Египта уже считались вымершими. Впрочем Голиаф, возможно был какой-то их отдаленный потомок. И скорее всего рефаимы всё же имеют к Намлуу очень отдаленное отношение. Материальные свидетельства деятельности, которой им приписывают, существуют — к примеру Круги Рефаимов в центре «Голанских высот» в Израиле — мегалитические сооружения. Круги были сложены ранее египетских пирамид и вавилонских храмов. Раскопки там делают всего несколько человек, что само-собой не способствует раскрытию их тайны — чужих не допускают. И вообще не афишируется это, как и китайские пирамиды. И уж тем более никто никогда не говорит о мегалитах в Зимбабве. Не модно.

Выполнив свою миссию, а может быть из-за напора депортированных на землю рептилоидов анунна, «истинный человек» покинул планету, возможно переместившись в высшие сферы Ангал, где продолжает вести свое существование. Следов его пребывания нет, если не считать странных костей время от времени откапываемых и тут же объявляемых подделкой.

По сути дела Земля была уже колонизирована достаточно задолго до момента прибытия на землю «мятежников» Усумгал, «падших Ангелов» — прибывших на планету Анунна, Месгир и Мемину (см. Расы 3–5). К этому времени «семена жизни» дали всходы, животный и растительный мир был в конечном эволюционном завершении. Как бы то ни было — с прибытием рептилоидов на Землю, как и с появлением «Змея» в саду Эдема — деятельность «истинного человека», собранного по «образу и подобию» закончилась.

Рептилоиды, депортированные на Землю, не слишком решили себя утруждать: «Когда боги, как люди, работали и тяжело трудились, труд богов был изнурительным, работа была тяжела, они выбивались из сил». В «Атрахасисе» описывается, как «боги» взбунтовались против своего лидера Энлиля. Тогда вызвали с небес отца богов Ану, чтобы он принял участие в совете богов. И тогда бог Энки (известный также под именем Эа) предложил такое решение: «Пока здесь присутствует Богиня Рождения, Пусть она сотворит простого рабочего. Пусть он пашет землю, пусть он снимет бремя труда с богов!»

Далее процесс иллюстрируется такой древней дидактической картинкой на глиняной табличке:

Энки совместно с Кадишту создают «человека» из глины, подмешивая «змеиные» гены, но справа мы видим «монарха» в раздражении размахивающего двумя трезубцами. Трезубец — древний символ вождя Земли, «Территориального Администратора» рептилоидной расы Анунна. В данном случае имеют в виду, что это — Энлиль, противник Энки.

Поскольку шумеры любили символику можно лицезреть под ногами вождя Земли кота. Кот, (по шумерийски — Гуллум) часто расценивался ими как губительное животное. При этом, если разложить слово гуллум — «ГУЛ» — означает «уничтожить», а «ЛУМ» — изобилие, плодородность. Все это означает только одну цель Энлила — уничтожить «изобилие» слишком избыточно совершенного на его вкус экземпляра. Кроме того этот эпизод подтвержден в конце текста таблиц Атрахасис (Atrahasis), где пишут, что Энлиль приказывает, чтобы Энки уменьшил жизнь человека и «запрограммировал» в некоторых женщинах бесплодие. Ну, и кроме того, мозг даже современного человека используется процентов на 10, а большая часть ДНК представляет у человека «генетический мусор», добавлю от себя, ссылаясь на популярную прессу.

Рождаемость и долгожительство были, есть и будут — приоритеты стратегической важности. Без этих факторов, человеческая раса никогда бы не выжила и поставляла только молодых рабов для плантаций и рабочих для рудников, которых, выработавших «ресурс», стирают за ненадобностью «хозяева». Они могли быть, возможно, возобновляемы при помощи клонирующих машин, (описание и рисунок которых я представлял ранее), которые тогда использовались горсткой квалифицированных индивидуумов — «жриц». И никаких пенсий — мечта «эффективных» менеджеров. Слишком толстые параллели, да… — но, имеющий уши, да слышит.

Да, еще маленькая, но существенная деталь — обратите внимание, что на табличке ноги и руки Энки связаны. Это ясно показывает, что Энки — не столь свободен, как он хотел бы — потому он, хоть и нехотя, но следует согласно директивам Энлиля. Здесь нужно отметить, что, собственно, даже отношения Бога и Сатаны в Библии слишком расплывчаты.

Перейти на страницу:

Все книги серии Война миров [Архивариус]

Война миров. Том I
Война миров. Том I

Хроники WW, цикл статей под названием «Война миров», появились в сети  около  трех  лет назад. За это время материалы были просмотрены 250 тысяч раз. Побуждаемый  успехом WW, выраженным  в сотнях  благодарных  комментариев, автор предлагает новую возможность для полезного времяпрепровождения — бумажную книгу.  В ней содержится более полная информация, в отличие  от  ее  электронной  версии.Автор пытается связать многочисленные разрозненные фрагменты и сложно переплетенные  детали  исторических  событий  в  континуальное  целое таким образом, чтобы  его можно  было  охватить взглядом и вместить в сознание человека.  Каждая глава WW легко  может быть отдельной книгой, большой темой, но,  как сказал мудрец: не стоит умножать слов праздных, ибо во многоглаголении несть спасения. Автор  не претендует на истину, не навязывает читателю своих взглядов и старается не давать субъективных оценок, хотя это не всегда возможно. Он отвергает попытки приписать ему излишнюю  конспирологичность, поскольку  не  считает  нужным  тратить  время, доказывая, что вся история рода человеческого, с древних времен по настоящее время, представляет  собой сплошную  цепь  больших  и малых  заговоров,  осуществленных  и  не  осуществленных.  Выводы предоставляется сделать  читателю, и если  они покажутся ему  слишком  фантастическими, автор напоминает, что весь фактографический материал взят из источников, находящихся в открытом  доступе, их легко можно найти самостоятельно, за исключением «доисторических» — тех материалов,  которым нет документального подтверждения. Здесь автор оставляет за собой право интерпретировать археологические находки и древние артефакты по своему усмотрению.

Архивариус

История / Образование и наука
Война миров. Том II
Война миров. Том II

«Война миров. Двойственность» — продолжение цикла «Война миров», начатая первым томом. Во втором томе автор, складывая камешки мозаики отдельных фактов в общую картину, исследует феномен двойственности — явления, с которым сталкивается человек в любой сфере его деятельности: будь то наука, религия или взаимоотношения людей. Двойственность остается частью человеческой природы с древнейших времен по сей день. Двойственность изменчива по своему определению — в этом состоит трудность описания её ускользающей сути, и это порождает множество вопросов — от простых, связанных с любопытством, вроде того, зачем в прошлом люди возводили гигантские мегалитические сооружения по всему миру, до философских и научных, требующих специфической подготовки. Пока не на все вопросы мы можем ответить, но точно и разумно заданный вопрос — уже половина ответа. Нет сомнений, что прошлое причинно-следственными связями влияет на настоящее. Прошлого физически не существует — есть настоящее, однако, Выбор, который мы делаем сегодня, сформирован прошлым. Таким образом, тот, кто может изменить отношение к прошлому, его контролируя или переписывая историю, непосредственно влияет на настоящее, а в конечном итоге на будущее. Именно с этим связано внимание автора к определенным моментам полузабытых событий. Прошлое нельзя изменить, но если вы хотите перемен в будущем — станьте этой переменой в настоящем.

Архивариус

История

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука