Читаем Война миров. Том I полностью

Маркетологи давно подметили ту особенность человеческого зрения, останавливающего взор на мерцающем золоте. Блеск золота приятен человеку. И усмотрев на полке упаковку украшенную припрессованной фольгой, человек неосознанно тянется к ней, даже если рядом будет стоять более высококачественный товар, но не блеснувший желтым металлом. Золото обладает еще одним интересным свойством, известным дизайнерам и художникам. Парадоксально, но несмотря на то, что оно имеет желтый цвет, в сочетании с металлическим блеском — оно цвета по сути не имеет — по существу золото также ахроматично, как черное и белое — и гармонично сочетается с любым цветовым набором, не подавляя цвет, но усиливая его. Если золото служит фоном изображения, чуть просвечивая через него, оное приобретает вид голограммы, изображение становиться трехмерным и нереальным, растворяется в фоне. Этим приемом широко пользовались создатели икон — окон в мир горний. Русские иконы непонимающие люди (часто даже в чине искусствоведов) оценивают с точки зрения большего или меньшего реализма — а древнему иконописцу таковой задачи не ставилось — он изображал «другой» мир, другое измерение. И золото, как пограничный слой разделяющий миры, как нельзя лучше подходило для этой цели.

Золото используется во всех религиозных культах от древности до наших дней. Жрецы майя готовясь к ритуальным танцам любили натираться золотым порошком и… исчезали с глаз потрясенных участников мистерии. Любил поплясать выпивши бургундского, обрядившись в золотой наряд и выкрасив лицо золотой краской Король-Солнце Louis XIV, Le Roi Soleil. Вот только исчезать ему не удавалось. Наверное хотелось стать невидимкой, да видно негодяи придворные ювелиры в целях легкой наживы растолкли в ступах медь, вместо благородного металла. Подлецы. А может пестики у них были не той системы. А может и освещение было неподходящим, — ныне рекламируемых лампочек с экономичным освещением, при котором подобный фокус возможен, в его время еще не изобрели. А что за освещение использовали краснокожие в своих храмах, кроме факелов, неизвестно. Может даже и не в освещении дело. Дело тёмное. Как бы то ни было, способ стать невидимкой натеревшись золотом существует и вы узнаете о нём чуть позже. А пока копнем вглубь.

Культ золота, библейского «золотого тельца», уходит корнями в «доисторический» период. Когда-то золото добывалось вместе с медью и ценилось не дороже его, но постепенно оно стало символом богатства и силы, эквивалентом человеческого труда — «золотым стандартом». Я здесь давал как-то изображения керубимов, которых евреи срисовали у шумеров. Одной из функций этих химерических существ была охрана сокровищ. Шумеры описывают генетические эксперименты «Дизайнеров Жизни» амасутум в создании разного рода существ — крылатых змей, крылатых львов или гибрида-химеры льва с орлом. Греки, на которых влияние шумер отразилось возможно даже больше чем на евреях в их религии, оставили нам память о «стерегущих золото грифах» — грифонах, живущих на самом краю реального мира. На краю — это не означает конкретного географического места — это скорее нейтральная полоса между мирами или измерениями. Слову и понятию «грифон» в русском языке мы обязаны греческому «Γρυψ», которое, вероятно, произошло от греческого Γρυπος — «изогнутый» или «искривлённый». Однако, есть теории происхождения этого греческого слова от ассирийского «k'rub», от которого в свою очередь произошло и древнееврейское слово «keˇrûb» (херувим).

Образ грифона проходит через тысячелетия, встречается в разных культурах, которые иногда и не соприкасались друг с другом, — вплоть до современности. Люди забывают истинное значение символа со временем и толкуют этот знак поэтически. Мол — это плод фантазии художников, которые якобы скомбинировали его из разных реальных образов — голова и крылья орла, туловище льва. И если лев является царем зверей, орел — птиц, то грифон якобы царствует над ними, как более мощный и многофункциональный «зверь». Скажут эдакое и приятно улыбаются. Для них всё давно ясно, для искусствоведов.

Грифона художники-поэты часто путают с грифом или со схематизированным изображением мифического орла-грифа, хотя… реальный гриф тоже предпочитает в качестве пищи мертвечину. Грифона часто путают со «сфинксами», — немудрено — эти существа явно из одной «пробирки», хотя несут разные функции.

Грифона можно узреть на многих гербах и изображениях.

Одно из древнейших оригинальных изображений существа послужившего генетическим родоначальником грифона выглядит так на самом деле:

Грифона обычно изображают в «профиль» с правой поднятой «лапой» и никогда в «фас» — потому как это будет уже символ имеющий совершенно другое значение — в первой части WW вы уже могли лицезреть подобное существо с поднятой лапой-рукой, существо имеющее уникальную способность проходить «границу».

Перейти на страницу:

Все книги серии Война миров [Архивариус]

Война миров. Том I
Война миров. Том I

Хроники WW, цикл статей под названием «Война миров», появились в сети  около  трех  лет назад. За это время материалы были просмотрены 250 тысяч раз. Побуждаемый  успехом WW, выраженным  в сотнях  благодарных  комментариев, автор предлагает новую возможность для полезного времяпрепровождения — бумажную книгу.  В ней содержится более полная информация, в отличие  от  ее  электронной  версии.Автор пытается связать многочисленные разрозненные фрагменты и сложно переплетенные  детали  исторических  событий  в  континуальное  целое таким образом, чтобы  его можно  было  охватить взглядом и вместить в сознание человека.  Каждая глава WW легко  может быть отдельной книгой, большой темой, но,  как сказал мудрец: не стоит умножать слов праздных, ибо во многоглаголении несть спасения. Автор  не претендует на истину, не навязывает читателю своих взглядов и старается не давать субъективных оценок, хотя это не всегда возможно. Он отвергает попытки приписать ему излишнюю  конспирологичность, поскольку  не  считает  нужным  тратить  время, доказывая, что вся история рода человеческого, с древних времен по настоящее время, представляет  собой сплошную  цепь  больших  и малых  заговоров,  осуществленных  и  не  осуществленных.  Выводы предоставляется сделать  читателю, и если  они покажутся ему  слишком  фантастическими, автор напоминает, что весь фактографический материал взят из источников, находящихся в открытом  доступе, их легко можно найти самостоятельно, за исключением «доисторических» — тех материалов,  которым нет документального подтверждения. Здесь автор оставляет за собой право интерпретировать археологические находки и древние артефакты по своему усмотрению.

Архивариус

История / Образование и наука
Война миров. Том II
Война миров. Том II

«Война миров. Двойственность» — продолжение цикла «Война миров», начатая первым томом. Во втором томе автор, складывая камешки мозаики отдельных фактов в общую картину, исследует феномен двойственности — явления, с которым сталкивается человек в любой сфере его деятельности: будь то наука, религия или взаимоотношения людей. Двойственность остается частью человеческой природы с древнейших времен по сей день. Двойственность изменчива по своему определению — в этом состоит трудность описания её ускользающей сути, и это порождает множество вопросов — от простых, связанных с любопытством, вроде того, зачем в прошлом люди возводили гигантские мегалитические сооружения по всему миру, до философских и научных, требующих специфической подготовки. Пока не на все вопросы мы можем ответить, но точно и разумно заданный вопрос — уже половина ответа. Нет сомнений, что прошлое причинно-следственными связями влияет на настоящее. Прошлого физически не существует — есть настоящее, однако, Выбор, который мы делаем сегодня, сформирован прошлым. Таким образом, тот, кто может изменить отношение к прошлому, его контролируя или переписывая историю, непосредственно влияет на настоящее, а в конечном итоге на будущее. Именно с этим связано внимание автора к определенным моментам полузабытых событий. Прошлое нельзя изменить, но если вы хотите перемен в будущем — станьте этой переменой в настоящем.

Архивариус

История

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука