Война миров. Том I

Говоря о христианском взгляде на проблему «инопланетян», нельзя не отметить того распространенного мнения, что явление называют проявлением злой силы и мощи Сатаны. С одной стороны это выглядит правдоподобно, потому что непонятно. С другой стороны непонятно зачем существу, как считается, нематериальному транспортные средства, и не слишком логично, если вспомнить Вифлиемскую звезду, приведшую магов к рожденному Христу, да и замечания самого Иисуса о том, что появления его следует ждать, наблюдая за небом. Нет никаких пророческих предупреждений о том, что человечество ожидает борьба с инопланетными захватчиками, но ясно сказано, что возвратившийся с небес Христос будет бороться со злом здесь, на Земле. Многие исследователи говорят о посещении Земли «богами» в древности. Но немногие задаются вопросом, куда же они исчезли. Умерли, как бог Пан, или улетели, как Крылатый Змей… Ну а что же тогда в небе сейчас?

По закону редких явлений, сверхредкие явления в принципе не изучаемы и непознаваемы (если только редкое явление не удаётся объяснить случайным совмещением большого числа явлений более частых и потому изученных). Как опровергнуть появление Дьявола во плоти на Земле, если он появляется во плоти крайне редко и только там, где ему захочется и тогда, когда захочется ему? Никак его появление не вычислишь. Дьявол физикой не познаваем, над ним эксперимента не проведёшь, он непредсказуем.

Но так ли редко это явление, что не поддается систематизации?

Война.

Вот очень небольшая подборка иллюстраций, на самом деле из них можно составить, если задаться таковой целью целый альбом. Многие их уже наверняка видели, кто-то нет, но даю её потому, что она необходима для понимания целостности картины.

Божественные существа времен Библии используют НЛО-подобные «летающие колесницы» и «мотоциклы». Но и в средневековье небо было забито трафиком. Внимание хочу обратить на гравюру с видом Нюрнберга. К ней есть описание. Весной 1561 года, в небе над городом появилось большое количество странных объектов, напоминавших собой прямоугольные плиты и две большие трубы, из которых небольшими группами вылетали разноцветные огненные шары. «Наблюдатели отмечали парящие над головами многочисленные сферы и диски черного, синего и красного цветов. Объекты, совершив несколько маневров над головами перепуганных бюргеров, устроили в небе воздушный бой, приведя в ужас все население города. Спустя примерно час объекты стали, стремительно снижаясь, падать на землю, уничтожая друг друга и городские постройки. В частности, была почти полностью разрушена северная часть городской стены».

Это далеко не единственное документальное свидетельство о том, что на протяжении всего «исторического» периода мы наблюдаем противоборство нескольких инопланетных рас, отличающимися друг от друга не только по внешнему виду и поведению, но и по уровню технического развития. Подобных «баталий» в средневековье описано много. Причины войн, возможно, такие же, что и у людей. Раздел сферы влияний, борьба за ресурсы…

Если мы посмотрим древние тексты, увидим, что кроме людей, чье желание навязать свою волю другим рутинно, мифологические войны велись одними группами богов с другими. У богов свои пристрастия, и они помогали определенным группам людей или даже отдельным героям. Вспомним, например, Ахилла. Ему симпатизировали Гермес и Афина. В числе его недоброжелателей были Арес, Аполлон и Афродита. Зевс занимал нейтральную и даже отвлеченную позицию, позволяя, а иногда не позволяя богам вмешиваться в человеческую жизнь, предоставляя в этот момент людям на короткое время относительную волю. В этом состоял порядок Верховного Бога. Но, иногда разделившись по интересам, боги устраивали распри и начинали биться друг с другом. Упоминается об этом и в Илиаде. Если помните: Арес напал на Афину, но не смог пробить ее эгиду. В ответ Афина громадным камнем поразила его в шею — загремели доспехи поверженного в пыль бога. Пришедшая на помощь Аресу богиня любви Афродита пыталась увести его с поля боя, но Афина поразила ее в грудь своим тяжелым копьем. Афина, родившаяся прямо из головного мозга своего отца Зевса — удивительнейшая сущность, об этом нужно обязательно отдельно написать, но это другая тема.