Война миров. Том II

Demivi: Здорово! Кажется красный крест это румяный крест? "Завершает видимую архитектуру ордена Рыцарей-Масонов, Избранных коэнов вселенной четвертый корпус — содержащий всего один, последний, невидимый, или, иначе, — тайный градус "R+" (Reaux-Croix), то есть "Розоватого креста", по-другому — "Румяного креста". Название связано с тем, что согласно учению Избранных коэнов, а также следуя написанному в Библии, в книге Бытия сам праотец адам был румяным: ивр. אָדָם‎, адам; однокоренное со словами ивр. אדמה‎, земля и אדום, красный, что истолковывалось Домом Мартинесом как "Румяный", или "Розоватый".

Архивариус: Трудно сказать. Орден коэнов появился гораздо позже ордена Храмовников и Госпитальеров, которые использовали красный крест как символ.

Самое последнее использование этого символа (красный крест) случилось в новой Грузии, где тамплиерский красный крест сдублировали на флаг.

Vissarion: На последнем рисунке у змеек удивительно песеглавые морды. Стало быть, не у всех змей нет ушей.

А происхождение слова вельзевул от велес вол мне всё же нравится больше. Впрочем, не настаиваю.

Архивариус: о псеголовых змеях правильно заметили. Основание для этого есть. Но считают, что это "рогатые" змеи.

Vdv: Хм, если аллегорически посмотреть на творение и на метамарфозу (конец света — Рагнарок) по скандинавской мифологии, то заметно, что змей (опоясывающий Мидгард), на которого рыбачил Тор, похож на тот самый океанический хребет — эта идея и в каком-то фикшине про сокровища мелькала. Но дело в том, что Мьёльнир в этом случае похож и на якорь — мы помним, что леса у Тора порвалась. А, по ведической традиции, гиперборейцы уплыли с севера на "змее". Кстати, герменевтика тут может порыться и поглубже.

Матросъ: Чем дальше, тем больше дух захватывает.

Спасибо! "Magnum miraculum est homo" — не находите ли вы, что это изрядно перекликается с горьковским "Человек — это звучит гордо"? Как вы думаете, играл ли какую-нибудь роль герметизм в построении советского государства?

Архивариус: Герметизм и масонство всё же различные течения. Но где-то и соединяются.

varjag-2007:

Архивариус: Это так называемая "распятая змея".

Были на Балканах несколько сект, которые таким образом представляли Христа. Да, да. Именно так.

Iceyou: архивариус, вы, как я понимаю, ведёте к тому, что там, где прослеживаются эти культы, было одно централизованное государство? Ну, или, как минимум, то, что в древности связи между территориями были ближе, чем предполагает наука?

Архивариус: Государства всегда были больше объединены и централизованы, чем думают.

Кое-кто считает, что государства — это фигуры на шахматной доске, которыми движут две антагонистические стороны, желающие выигрыша. Но бывает, что игрок играет сам с собой.

Крылья ноги и хвосты: Некто архивариус, ведущий непримиримую "борьбу" с рептилоидами и рептоидами. Сам по себе он неплохой человек, но в случае с ним, как и с другими, подобными ему, игвы используют стандартный прием отвлечения внимания, переключая фокус с себя на своих соперников за власть. Архивариус вполне искренне считает серых не стоящими внимания, с интеллектом не выше муравьев. Раз он так относится к серым, значит, не воспринимает и самих игв как реально существующую опасность высшей категории. Истово атакуя рептилоидов, он играет этим на стороне игв, поскольку и своих "сторонников" и "обожателей" заставляет смотреть не в ту сторону.

Архивариус: сам по себе я неплохой. Но мне много чего не нравится. И я много чего люблю.

Автор поста думает, что понимает мои мыслительные процессы, в которых я сам еще не слишком разобрался.

Они непонятны даже экзокосмосу, и тем более они недоступны сторонним хтоническим существам.

Maruty: Я видела в метро необычную тюбетейку на голове азиата. Во-первых, она была белая, во-вторых — вся покрыта выпуклым рельефом в виде узора чешуек. Когда я уже совсем осмелела и вознамерилась потрогать, чтобы понять, как это сделано, азиат выскочил из вагона…

Архивариус: Это была не тюбетейка, а тысячелепестковый лотос.

X "ШИШКА"

Итак, на рассмотренных ранее изображениях присутствуют два вида "шишек". Одну из них помещают на земле или на постаменте, как в изображениях с асклепием, другая венчает инструмент типа "скипетр" в руках Германубиса. Разница принципиальна — в первом случае "шишка" явно "заземлена" и связь ее с Землей явственна. Во втором случае "шишку" возносят над землей, и даже иногда снабжают крыльями, чтобы разница была более показательна. Любопытная деталь — во многих изображениях скипетр держат не в голой руке, а через ткань. Через диэлектрик. Как это делают во многих современных культах, когда нужно подчеркнуть особое значение святыни, к которой недостойными руками прикасаться нельзя.