Те, кто остался в Афганистане и Пакистане, сначала рассеялись по различным группировкам. Некоторые сражались на стороне Гульбеддина Хекматиара против Ахмад-Шаха Масуда, но большинство примкнули к местным полевым командирам, главным образом пуштунам. В населенном преимущественно пуштунами районе рядом с Кундузом в северном Афганистане было много арабов, работавших в Международной Исламской Благотворительной Организации, штаб-квартира которой расположена в Саудовской Аравии. В середине 90-х годов, когда «Талибан» захватил власть в Афганистане, пакистанские организации (например, «Харакат уль-Муджахеддин») взяли под контроль часть лагерей для подготовки пакистанских боевиков в афганской провинции Пактия. Другие лагеря отошли партиям «Харакат уль-Ансар» и «Лашкар-э-Джханви». ЦРУ считало, что «Харакат уль-Ансар» – исламистская группировка, использовавшаяся властями Пакистана для нападений на индусов в Кашмире – представляла серьезную угрозу для Соединенных Штатов. «На фоне возможного сокращения поддержки из Исламабада, – говорилось в одной из аналитических записок, подготовленных ЦРУ, – представители «Харакат уль-Ансар» обсуждают возможность получения финансирования от спонсоров международного терроризма, настроенных резко антиамерикански, которые могут способствовать организации атак американских объектов. Возможно, «Харакат уль-Ансар» ищет способ получения помощи из таких источников – включая финансирующего террористов Усаму бен Ладена и ливийского лидера Муаммара Каддафи – с тем, чтобы компенсировать потери, вызванные сокращением пакистанской поддержки»21
.Между тем «Талибан» передал Усаме бен Ладену контроль над большинством непакистанских и неафганских военизированных группировок. Бен Ладен поселил большинство арабских боевиков высокого ранга в жилых комплексах рядом с Джелалабадом и Кандагаром, включая старый сельскохозяйственный комплекс USAID, построенный с американской помощью на ферме Тармак. Простые боевики были сосредоточены в лагерях в Кабуле и Кундузе. Командиров выбирали почти целиком из боевиков первого поколения, которые приехали в Афганистан воевать с русскими 22
. Иногда между афганцами и пакистанцами, с одной стороны, и арабами – с другой, вспыхивали конфликты. Например, они придерживались различных мнений о молитве над телом павшего товарища, посещении кладбищ и почитании мертвых. Иностранные боевики, в особенности арабы, находили принятые в Афганистане религиозные обряды кощунственными и пытались продемонстрировать местным «истинный салафистский путь»23.В 1998 г. бен Ладен официально объявил о создании «Всемирного исламского фронта джихада против «крестоносцев» (т. е. Запада, и в особенности американцев) и евреев». Большинство из вступивших в этот альянс были лидерами небольших группировок, обязанных бен Ладену за предоставление финансовой поддержки. Среди них были Айман аль-Завахири из египетского «Исламского джихада», Рифаи Ахмад Таха (известный также как Абу-Ясир) из египетской «Исламской группы», шейх Мир Хамза из «Джамият Улема-э-Пакистан» и Фазлур Рахман из бангладешского «Движения за джихад».
Крупнейшей из этих маргинальных группировок была египетская «Исламская группа». Но Таха не мог выступать от имени находящегося в заключении руководства группы и был позже вынужден отказаться от членства в «Аль-Каиде». Завахири, вступив в союз с бен Ладеном, вызвал раскол в египетском «Исламском джихаде», некоторые члены которого считали нужным сосредоточиться на борьбе с египетскими властями, а не с Соединенными Штатами 24
. Бен Ладен даже начал поговаривать о применении против США оружия массового уничтожения. В 1998 г. Госдепартамент получил «надежную информацию о том, что сеть бен Ладена активно ищет возможность покупки оружия массового уничтожения – включая химическое – для использования против американских интересов»25.Война на нескольких фронтах
Айман аль-Завахири и остальные члены руководства «Аль-Каиды» были готовы к продолжительной борьбе. В книге «Рыцари под знаменем Пророка» он призывал к многосторонней войне, целью которой было достижение трех основных целей. Первой из них было свержение «коррумпированных режимов» в мусульманском мире. Вторая цель заключалась в установлении шариата в этих государствах. Ну а третья цель состояла в нанесении максимального ущерба «западным крестоносцам» и в «изгнании крестоносцев из стран ислама, особенно из Ирака, Афганистана и Палестины»26
.