В этом мне пришлось еще раз убедиться в Страсбурге в июле 1993 г., где проходила международная масонская конференция с участием масонов из бывших социалистических стран, включая Россию. Меня туда пригласили из Великого востока как аккредитованного корреспондента «Правды». Моих коллег там было немного, и в результате это масонское сборище в Страсбургском университете никакого паблисити не получило. За столом президиума председательствовал сменивший Рагаша новый великий магистр Великого востока Жильбер Абержель, относительно молодой масонский функционер 43 лет. О нем мне было известно только то, что он по образованию врач-психиатр и последние 20 лет состоит в «Великом востоке». По правую руку от него сидел Великий магистр «Великого востока Венгрии», по левую — в таком же ранге — руководители национальных лож Великого востока Люксембурга, Польши и Бельгии.
Масона из России, не представив его ни по фамилии, ни по масонскому рангу, за стол президиума пригласили из зала только после нашего настоятельного вопроса: «А где же обещанные нам русские масоны?». Но даже это оказалось меньшей сенсацией, чем последовавшее за укомплектованием президиума сообщение Абержеля.
«В течение последних трех лет, — рассказал он, — франкмасонство гуманистического обряда (к нему относятся Великий восток и национальные Великие ложи Франции, Бельгии, Италии и т. д.), а также и масоны догматического (английского) обряда предприняли ряд смелых авантюр (он так и сказал — "aventures". —
Итак, летом 1993 г. на моих глазах был создан единый координирующий орган ведущих масонских лож Запада и Востока Европы. Той Европы, которую, по словам Абержеля, «нельзя определить ни географическими границами, ни экономическими концепциями. Скорее — категориями культуры…». На масонском жаргоне эта «Европа без границ» — идеальное пространство для создания континентального масонского братства, в котором участвуют и еврейские масонские ордена, прежде всего Бнай Брит. То, что это не только не посчитали нужным скрыть, а напротив — постарались разрекламировать, в том числе на официальной пресс-конференции, для развития масонства конца 90-х гг. было весьма показательно. Случилось то, что многие его исследователи предсказывали давно, наблюдая за тем, как проводилась всемирная и в первую очередь общеевропейская мобилизация масонства для «крестового похода» на Восток. Один за другим падали прежние барьеры, препятствовавшие размножению вольных каменщиков на коммунистической ниве. «Теперь мы добились того, что антимасонские законы, существовавшие с 1922 г., отменены», — торжествовал Абержель.