Война валют

В новейшей истории, в июле 1944 года, состоялся эпохальный финансовый передел мира. Как позже выяснилось — от имени «американской мечты». На Бреттон-Вудской конференции главной резервной валютой утвердили доллар, и было принято решение оценивать национальные валюты именно через него, а доллар, в свою очередь, привязали к золотому стандарту. Но дальше — больше. В 1971 году доллар самочинно отвязали от золота, и мировая резервная валюта оказалась метрологически несоизмерима ни с чем. Пришла эпоха финансовой глобализации. Наступило время «нефтедолларов», «евродолларов», «фиатных денег»[3], невероятных валютных спекуляций, долларовой накачки экономик разных стран.

Главным стало производство не материальных ценностей, а денег! Банк банков — американский Федрезерв — возвысился исполином и, наряду с другими наднациональными институтами, такими как МВФ, Всемирный банк, базельский Банк международных расчетов, Лондонский золотой фиксинг и др., встал в центре финансового глобализма. При этом, согласно откровениям приверженцев такого миропорядка, все блага отныне были сосредоточены в центре международной рыночной системы, и прежде всего в США. Так называемые «центральные страны» не только стали присваивать львиную долю сбережений и прибыли мира, будучи поставщиками финансовых и любых иных услуг (образовательных, информационных и пр.), но и управляли всей системой. Те же страны, которые не вошли в «центр», как, например, Россия, оказались на периферии отношений со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Недаром, выступая на юбилейной 70-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в сентябре этого года, Президент РФ В. В. Путин отметил «симптомы растущего экономического эгоизма» в международных хозяйственных отношениях и, в частности, сказал: «Ряд стран пошли по пути закрытых эксклюзивных экономических объединений, причем переговоры об их создании идут кулуарно, втайне и от собственных граждан, от собственных деловых кругов, общественности, и от других стран. Другие государства, чьи интересы могут быть затронуты, также ни о чем не информируются. Вероятно, всех нас хотят поставить перед фактом, что правила игры переписаны, и переписаны опять в угоду узкого круга избранных».

Выявляя реальное устройство международных валютно-кредитных отношений, в своей книге Сун Хунбин не ограничивается разоблачительным и критическим пафосом. Сегодня и непредвзятому наблюдателю очевидны признаки, указывающие на то, что родина Сун Хунбина — Китай выходит на авансцену мировых геофинансов. И, исходя из уроков прошлого, автор так формулирует постулаты здравого национального жизненного уклада в эпоху выбора нового образа будущего:

«Тираническая власть, жадная элита общества — не могут быть идеалами "китайской мечты"!

Узурпация богатств, поляризация общества — не могут быть идеалами "китайской мечты"!

Несправедливое налоговое бремя, бюджетный дефицит — не могут быть идеалами "китайской мечты"!

Девальвация национальной валюты, инфляция — не могут быть идеалами "китайской мечты"!»

Почему нам кажется, что данная книга будет актуальна для русскоязычного читателя? В авторском предисловии есть такие слова: «Ключевая цель данной книги состоит в том, чтобы, проанализировав и сопоставив такие концепции, как современная "американская мечта“, и исторический опыт Древнего Рима и династии Сун, и рассмотрев экономическую деятельность в эти эпохи с точки зрения распределения финансовых средств, составить некую вспомогательную базу для построения будущей "китайской мечты"».

Итак, автор озаботился поиском образцовой модели хозяйственного национального строя.

А у нас есть «российская мечта»? Сформулированы ли идеалы и утверждены ли ценности, отвечающие здоровым национальным интересам страны? Ведется ли поиск разрешения наших исторических задач для собственного блага, а не для создания своими руками могущества тех государств, которые стояли и продолжают стоять у нас на пути?

Может быть, настало время изучить опыт других стран, чтобы приблизить свою мечту?