Война за Грааль

Орден состоял из нескольких категорий, строго разделенных по обязанностям и правам. Вот эти категории:

Великий магистр: получал титул «Принца Христианства». Обычно проживал в Иерусалиме.

Сенешаль: должность, непосредственно следующая за великим магистром. Как теоретически, так и практически сенешаль почитался почти наравне с магистром и в походах носил те же знаки отличия.

Маршал: главнокомандующий во время военных действий.

Казначей: отвечал за экономические и финансовые вопросы.

Главный комендант: помощник казначея. В его обязанности входила также охрана пилигримов, обеспечение их провизией, лекарствами, оружием и лошадьми.

Рыцари, также именуемые братьями: они происходили из знатных семей и занимали высокие военные посты.

Капелланы: удовлетворяли религиозные потребности рыцарей. Они одевались в черное и подчинялись тем же правилам, что и рыцари.

Сержанты: в основном оруженосцы или слуги, прислуживали рыцарям.

Суконщики: выполняли роль интендантов и заведовали гардеробом рыцарей.

Земледельцы, ремесленники, аптекари, пекари и прочие, кто предпочитал служить ордену, а не феодальной власти.

В последующие сто лет политика тамплиеров вышла на международный уровень, перейдя за границы христианского мира. Были установлены связи с миром мусульманским и с сектой исмаилитов-ассасинов – своего рода исламскими тамплиерам. Однако интересы ордена простирались дальше войны, дипломатии и политики. В действительности не одни они создали банковскую систему Европы и превратились в банкиров, тем же путем шли и некоторые могущественные мусульманские монархи. Монархи же европейские, как и их вассалы, предпочитали доверять свои богатства тамплиерским замкам.

Влияние ордена в других сферах было весьма велико. Они способствовали развитию геодезии, картографии, мореплавания и строительства дорог. Помимо верфей и военного и торгового флотов, орден имел свои клиники, оборудованные по последнему слову науки и техники той эпохи, а их врачи проповедовали новейшие принципы гигиены.

Орден становился все богаче и могущественнее и, как это часто бывает, одновременно вел себя все спесивее и нетерпимее. Высшее общество завидовало тамплиерам, потому что те не зависели от гражданского закона, а низшие классы обвиняли их в притеснениях.

К тому времени господство христианского мира на Святой Земле серьезно пошатнулось, и в 1291 году она практически перешла под контроль мусульман. Конечно, тамплиеры не прекратили борьбы, обратившись к новой тактике, но после потери Святой Земли, в надежде найти своему существованию хоть какое-либо оправдание, они обратили внимание на Европу.

В силу частых контактов с иудейской и исламской культурами рыцари к тому моменту глубоко ознакомились со множеством идей, концепций и практических знаний, чуждых ортодоксальному христианству Рима. Например, не было ничего удивительного в том, что магистры ордена прекрасно владели арабским языком или имели секретарей-арабов.

Еще до начала XIV века папа Римский Климент V и король Франции Филипп IV, на территории которой орден имел большое влияние, стали предпринимать меры, направленные на уничтожение ордена тамплиеров. Папа Римский считал, что власть ордена чересчур велика, а значит, тамплиеры могут быть опасны. Филипп, со своей стороны, хотел избавиться от заносчивых и могущественных тамплиеров по трем причинам: во-первых, его снедала обида за то, что они отказали ему во вступлении в орден. Во-вторых, он завидовал громадным богатствам ордена и, в-третьих, боялся существующего у него в стране и действующего у него за спиной практически независимого государства.