Война за самоцветы

, прим. 38), это имя есть в «Этимологиях» (значение «скрытый герой», основа «СКАЛ», т. ).

§ 265 В К Блодрин был Номом, позже было добавлено, что он был из Феанорианов (т.

, прим. 5); история, рассказанная здесь – о том, что он был одним из верных Вастаков, который стал предателем после плена у Моргота – это новый элемент повествования. В К

его злоба приписывается тому, что «он долго жил с Гномами» - этот мотив восходит к «Лэ» (т. ). – По поводу написанного карандашом вопроса о Драконьем Шлеме см. § 266.

§ 266 В К посланцы Тингола появляются затем, чтобы пригласить Турина и Белега на пир. (т. ). – Попытка развить последовательную историю Драконьего Шлема и вписать ее в повествование представляется очень затруднительной. Сразу же встают вопросы: (1) Почему Драконий Шлем находился в Менегроте? На это можно ответить, сделав предположение, что когда Турин пришел в Менегрот на пир, на котором он убил Оргофа (§ 259), он принес Шлем с собой из Димбара, а после убийства он бежал из Тысячи Пещер без него; поэтому Шлем и оставался в Дориате на протяжении следующих лет (484-489).

Но (2), если допустить это, то зачем Белег унес его в глушь, на практически безнадежные поиски Турина, который был схвачен Орками и уведен в Ангбанд? В поздней работе о Турине отец, наконец, пришел к выводу, что Турин оставил Драконий Шлем в Димбаре, когда отправился на роковой пир в Менегрот и что (в поздней, более сложной истории) Белег принес его с собой, когда в зимнюю метель пришел на Амон Руд: отсюда происходит и (весьма искусственный) отрывок в опубликованном «Сильмариллионе» -

«он принес из Димбара Драконий Шлем Дор-ломина».

§ 267 Также и в «Лэ» именно Финдуилас выступила на защиту Флиндинга (Гвиндора) против подозрений и недоверия жителей Нарготронда, и свидетельствовала, что это вернулся действительно он (т. ).

§ 268 В этом отрывке появляются новые элементы – принятие Турином имени-загадки «Иарваэт» (ср. с поздней формой «Агарваэн» - «Запятнанный кровью» в «Сильмариллионе») и его просьба к Гвиндору скрыть его истинное имя из-за того, что он «очень боялся, что об убийстве Белега узнают в Дориате»; также здесь появляется окончательная форма имени перекованного меча – «Гуртанг» - «Смертное Железо»

вместо более раннего – «Гуртолфин» > «Гуртолф» (т. и прим. 39) - «Жезл Смерти»

(«Гуртанг» - это изменение в рукописи вместо отброшенного имени, которое невозможно прочитать: второй слог «толф», а первый – не «Гур», возможное значение – «Жезл Смерти»). Форма имени «Мормегиль» появляется в самых ранних «Анналах» (АБ 1), затем она изменяется на «Мормаэль» (т. и прим. 52); в К написано «Мормаглир», а в АБ 2 – «Мормаэль».

§§ 269-272 Большая часть этого рассказа впервые появляется в СА: раскрытие Гвиндором Финдуилас имени Турина, его предостережение ей, его утверждение, что все в Ангбанде знали о проклятии Хурина; заверение Турина Гвиндору относительно Финдуилас, и его недовольство тем, что сделал Гвиндор; почести, оказанные Турину Ородретом, когда тот узнал кто он, и согласие короля с его советами; несчастная любовь Турина к Финдуилас, из-за которой он идет на войну.

§ 271 «Утренний дар» - дар мужа жене наутро после свадьбы.

§ 272 Союз Эльфов Нарготронда с Хандиром из Бретиля восходит к самым ранним «Анналам» (т. ); я не знаю, почему этот элемент истории был отброшен. См. далее комментарий к § 300. – Здесь не сказано, что мост через Нарог был построен по совету Турина, но впоследствии об этом говорится в § 277.

§ 273 Этот отброшенный аннал для года 492 придерживается старой версии о том, что Мэглин был послан в Гондолин Исфин (хотя более поздняя история о том, что Исфин и Мэглин вместе пришли в Гондолин, уже появилась задолго до этого в К: см. § 120 и комментарии), и здесь нет и следа рассказа о том, что Эол их преследовал, о том, что Исфин была убита дротиком Эола, брошенным им в Маэглина, о том, что Эола казнили, и что он проклял сына перед смертью.

§ 275 Более поздняя вставка в аннал замещает последующее утверждение (происходящее из АБ 2, т. ) о том, что Хандир был убит в битве на Тумхалад.

Устранение отрывка о том, что Глаурунг на своем пути в Нарготронд двигался через Хитлум (записанного в АБ 2), – это немалое усовершенствование, приводящее к большему правдоподобию рассказа. – «Эйтиль Иврин»: первоначально «Ивринэйтель» (т.

), «Источник Иврин», исток Нарога. Это первое упоминание осквернения Иврина Глаурунгом.

Географическое положение места битвы не совсем ясно. В К она происходит на «Хранимой Равнине, к северу от Нарготронда» (т. ), а в АБ 2 (т. ) – «между Нарогом и Тайглином». В поздней работе по «Нарн» отец написал в одной из серий конспектов-