Читаем Войны Московской Руси с Великим княжеством Литовским и Речью Посполитой в XIV-XVII вв полностью

Между тем Брюховецкий и московский воевода князь Петр Скуратов стояли лагерем под Каневым. 21 мая на них напали поляки и татары, но были отбиты. В тот же день Брюховецкий и Скуратов вошли в Канев. Уже на следующий день возле города появился Стефан Чарнецкий с хорунжим Яном Собеским (будущим королем), полковником Маховским, атаманом Тетерей и татарами. Бой под Каневым шел весь день, но не дал решительного перевеса ни одной из сторон. К вечеру казаки с московитами укрылись в городе, а поляки с татарами расположились в версте от него.

Через шесть дней (29 мая) Чарнецкий опять двинулся в бой. Навстречу ему вышла казацкая и московская пехота. Казаки не выдержали атаки и побежали, едва не смяв московский полк «иноземного строя» Юрия Пальта, но все же тот устоял. В тот же день Чарнецкий отошел дальше от Канева. Он встал лагерем на берегу Днепра, в десяти верстах выше города. 2 июня гетман ушел к Корсуни, оставив под Каневым небольшой отряд конницы для прикрытия своего отступления.

От Корсуня Чарнецкий перешел за Белую Церковь, к местечку Ставищи, где снова сразился с казаками и московитами, но потерпел неудачу, потеряв до трех тысяч человек. Сам Чарнецкий был, тяжело ранен и больше не смог воевать. 16 февраля следующего — года он умер.

Гетман Дорошенко как «миротворец»

Весной 1665 года военные действия начались с того, что Брюховецкий отправил из Канева под Корсунь отряд полковника Григория Гамалея, который 4 апреля взял город. Во время боев город сгорел. Тогда Гамалея увел в Канев всех его жителей, включая женщин и детей.

Коронного гетмана Яблоновского (преемника Чарнецкого), 21 мая под Белой Церковью разбили вышедшие из Канева казаки, московиты и калмыки.

Гетман Брюховецкий тоже вышел из Канева к Белой Церкви, но в это время ему сообщили неприятные вести: во-первых, что татарская орда собирается в Цыбульнике и скоро совершит широкомасштабное вторжение; во-вторых, что казацкий полковник Опара «отводит города от царской руки». После этого он срочно вернулся назад к Каневу. Но слухи о наступлении орды оказались ложными. Орда не приходила, отряды Яблоновского и Тетери ушли в Польшу, польские гарнизоны остались только в Белой Церкви, Чигирине, Корсуни (в малом городке) и Умани, да еще Опара с небольшим отрядом стоял под Корсунем.

Брюховецкий, разместив своих казаков и союзные войска в нескольких правобережных городках, переправился на левый берег Днепра. Из Гадяча он отправил к царю гонца с известием, что скоро лично предстанет перед «его величеством». Действительно, аудиенция состоялась 13 сентября 1665 года, а 15 сентября гетман и его спутники изложили свои просьбы царю в письменном виде:

1) Для усмирения частой шатости и для доказательства верности к государю всякие денежные и неденежные поборы от мещан и поселян погодно в казну государеву сбираются; по всем городам малороссийским кабаки будут только на одну горелку, и приходы кабацкие отдаются в государеву казну; туда же идут сборы с мельниц, дань медовая и доходы с купцов чужеземных.

2) Стародавние права и вольности казацкие подтверждаются.

3) После избрания каждый гетман обязан ехать в Москву и здесь от самого царя будет принимать булаву и знамя большое.

4) Киевским митрополитом должен быть святитель русский из Москвы.

6) На войсковую армату (артиллерию) назначаются города Лохвицы и Ромиы.

7) Московские ратные люди не должны сбывать по рынкам воровских денег.

8) Не должны называть казаков изменниками.

(5-я статья определяла численность царского войска и места его дислокации в Украине).

Все эти статьи, кроме 4-й (о митрополите), царь утвердил. Вопрос о митрополите должен был решить константинопольский патриарх. Брюховецкий оставался в Москве до конца декабря. Между тем еще в сентябре, почти сразу, как он приехал, в Москву стали поступать из Украины плохие вести.

* * *

Правобережный гетман Петр Дорошенко в сентябре 1665 года напал на брацлавского полковника Дрозда, сторонника Брюховецкого. Правда, 22 сентября Дрозд сделал удачную вылазку, перебив казаков противника, находившихся в передовых шанцах. Но это ему не помогло. В ноябре Дорошенко взял Брацлав.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неизвестные войны

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии