Читаем Войны новых технологий полностью

12. Гладков П. Феномен Григорьева: кто сочинял в СССР знаменитые садистские стишки // newizv.ru/article/general/28-06-2019/fenomen-grigorieva-kto-sochinyal-v-sssr-znamenitye-sadistskie-stishki.

13. Олег Григорьев // ironicpoetry.ru/autors/grigorev-oleg/.

14. Мемория. Олег Григорьев // polit.ru/news/2015/12/06/grigoriev/.

15. Кара-Мурза В. С кем вы, Владимир Высоцкий? // www.svoboda.org/a/28998498.html.

16. Вахитов Р. Был ли Высоцкий антисоветчиком? Попытка исследования // rusrand.ru/analytics/byl-li-vysockiy-antisovetchikom-popytka-issledovaniya.

17. Струйка бетона, или Что в Высоцком антисоветского? // www.kp.ru/daily/26411.7/3285372/.

18. Смирнов А. Владимир Высоцкий как зеркало советско-внешней политики // inosmi.ru/world/20080722/242745.html.

19. Владимир Высоцкий. Последний романтик советской эпохи // www.bsu.by/Cache/pdf/219543.pdf.

20. Ruck D. Russian Twitter propaganda predicted 2016 US election polls // theconversation.com/russian-twitter-propaganda-predicted-2016-us-election-polls-119444.

21. Ruck D. a.o. Internet Research Agency activity predicted 2016 U.S. election polls // firstmonday.org/article/view/10107/8049.

22. Dilanian K. New study shows Russian propaganda may really have helped Trump // www.nbcnews.com/politics/politics-news/new-study-shows-russian-propaganda-may-really-have-helped-trump-n1025306.

23. Зог О. Чому студенти голосували за Зе? Ютуб і мемасики на Телеграм, за їх допомогою Росія «хакнула» значну частину української молоді // texty.org.ua/pg/article/textynewseditor/read/94568/Chomu_studenty_golosuvaly_za_Ze_Jutub_i?fbclid=IwAR0GkVzYYBpJwAwPC36CbFUj00v_fvCxnb6PkYBCm4wDol0YBb9DZzhGGt4.

24. Richest 1 percent bagged 82 percent of wealth created last year – poorest half of humanity got nothing // www.oxfam.org/en/pressroom/pressreleases/2018-01-22/richest-1-percent-bagged-82-percent-wealth-created-last-year.

25. Dawkins D. George Soros Leads Chorus of Wealthy Calling For A New Wealth Tax // www.forbes.com/sites/daviddawkins/2019/06/24/george-soros-leads-chorus-of-billionaires-calling-for-a-new-wealth-tax/#ddb1c691ce72.

Пентагон и поколение Я

Умберто Эко трактовал идеологию как код, приписывающий новое значение, используя знаки основного, первичного кода, которым является язык. Точно так рассматривала ситуацию тартуская школа семиотики, вводя термин «вторичные моделирующие системы», где первичной был язык, а остальное надстраивалось на нем, также являясь моделью мира.

Однако если оторваться от понимания «больших» идеологий типа марксизма, то следует признать, что каждое поколение имеет свою идеологию, каждый язык несет в себе свою базовую идеологию. Покемон также стал отражением идеологии нового поколения – поколения тысячелетия – millennials.

Советские шестидесятники являются ярким примером наличия своей идеологии, отличной от других, поскольку они оставили свой конкретный след в литературе и искусстве, а также слегка приглушенный след в области политики (см., например, попытку осмысления «идеологии» этого поколения [1]). Причем следует иметь в виду и то, что у нас нет внятного инструментария, который бы позволил оценить степень влияния на массовое сознание, например, Б. Окуджавы или Ф. Искандера.

Поколение Я, а это родившиеся в 1980-е и далее, которое входит сегодня в активный период, весьма интересует и бизнес, и власть. Бизнесу интересно, как ему продавать, поскольку смена ценностей влечет за собой и смену мотиваций, а именно, нужно знать, что акцентировать, чтобы задержать внимание, привлечь и помочь принять решение. К примеру, это поколение интересуется здоровой едой, разрешая себе тратить больше денег на органические и природные продукты [2]. Соответственно, бренд теперь не будет акцентировать «и мне такое же», а делать позиционирование в сторону «лучше для тебя».

Поколение Я характеризуют как в сильной степени нарцисстическое. Оно все меряет, исходя из своих интересов, оно хочет получить все и сейчас. Это можно объяснить тем, что оно выросло в наиболее комфортных условиях, сравнивая со всеми другими поколениями. Платой за комфортность и становится то, что их не очень интересуют далекие общественные цели, а в первую очередь свои собственные.

Обилие информации также сделало свое дело. Мы понимаем последствия этого, пришедшие с интернетом, когда объемы чтения и внимания теперь измеряются двумя-тремя страницами, за которыми следует переход к другому тексту.

Как пишут исследователи: «Это поколение выросло во времена постоянного доступа к информации. С помощью Гугла или Википедии могут быть найдены ответы на достаточно сложные вопросы. Они образуют группу, которая может браться за новые и сложные проблемы, она может порождать креативные решения» [3].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Признания плоти
Признания плоти

«Признания плоти» – последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–V веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мишель Фуко

Обществознание, социология
Что такое антропология?
Что такое антропология?

Учебник «Что такое антропология?» основан на курсе лекций, которые профессор Томас Хилланд Эриксен читает своим студентам-первокурсникам в Осло. В книге сжато и ясно изложены основные понятия социальной антропологии, главные вехи ее истории, ее методологические и идеологические установки и обрисованы некоторые направления современных антропологических исследований. Книга представляет североевропейскую версию британской социальной антропологии и в то же время показывает, что это – глобальная космополитичная дисциплина, равнодушная к национальным границам. Это первый перевод на русский языкработ Эриксена и самый свежий на сегодня западный учебник социальной антропологии, доступный российским читателям.Книга адресована студентам и преподавателям университетских вводных курсов по антропологии, а также всем интересующимся социальной антропологией.

Томас Хилланд Эриксен

Культурология / Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука
История британской социальной антропологии
История британской социальной антропологии

В книге подвергнуты анализу теоретические истоки, формирование организационных оснований и развитие различных методологических направлений британской социальной антропологии, научной дисциплины, оказавшей значительное влияние на развитие мирового социально-гуманитарного познания. В ней прослеживаются мировоззренческие течения европейской интеллектуальной культуры XVIII – первой половины XIX в. (идеи М. Ж. Кондорсе, Ш.-Л. Монтескье, А. Фергюсона, О. Конта, Г. Спенсера и др.), ставшие предпосылкой новой науки. Исследуется научная деятельность основоположников британской социальной антропологии, стоящих на позиции эволюционизма, – Э. Б. Тайлора, У. Робертсона Смита, Г. Мейна, Дж. Дж. Фрэзера; диффузионизма – У. Риверса, Г. Элиота Смита, У. Перри; структурно-функционального подхода – Б. К. Малиновского, А. Р. Рэдклифф-Брауна, а также ученых, определивших теоретический облик британской социальной антропологии во второй половине XX в. – Э. Эванс-Причарда, Р. Ферса, М. Фортеса, М. Глакмена, Э. Лича, В. Тэрнера, М. Дуглас и др.Книга предназначена для преподавателей и студентов – этнологов, социологов, историков, культурологов, философов и др., а также для всех, кто интересуется развитием теоретической мысли в области познания общества, культуры и человека.

Алексей Алексеевич Никишенков

Обществознание, социология