земских врачей и в медицинской литературе врач П. А. Архангельский. Чикинская
больница считалась поставленной образцово, сам Павел Арсеньевич был очень
общительным человеком, и около него всегда собиралась для практики медицинская
молодежь, из которой многие потом сделались врачебными светилами. Там брат Антон и
все мы познакомились с В. Н. Сиротининым, Д. С. Таубер, М. П. Яковлевым, имена
которых не прошли бесследно в медицинской науке. Часто после многотрудного дня
собирались у одинокого Архангельского, создавались вечеринки, на которых говорилось
много либерального и обсуждались литературные новинки. Много говорили о Щедрине,
Тургеневым зачитывались взапой. Пели хором народные песни, «Укажи мне такую
обитель», со смаком декламировали Некрасова. Там впервые меня, гимназиста, назвали не
Мишей, а Михаилом Павловичем, и это сразу меня подняло в моих же собственных глазах.
Эти вечеринки были для меня школой, где я получил политическое и общественное
воспитание и где крепко и навсегда сформировались мои убеждения как человека и
гражданина.
В 1884 году мой брат Антон окончил курс в университете и явился в чикинскую
больницу на практику уже в качестве врача. Здесь-то он и почерпнул сюжеты для своих
рассказов «Беглец», «Хирургия», а знакомство с Воскресенским почтмейстером Андреем
Егоровичем дало ему тему для рассказа «Экзамен на чин».
Совсем иная обстановка царила в это время в другой ближайшей к Воскресенску
больнице – при суконной фабрике А. С. Цуриковой в селе Ивановском. Больница эта была
обставлена богато и даже роскошно, но популярностью она не пользовалась. Заведовал ею
врач М. М. Цветаев, человек какой-то особой психологии, ко-{138}торый на приемах не
подпускал к себе близко больного, боясь,
Чикинская больница. На крыльце квартиры врача сидят в верхнем ряду (слева):
врачи М. П. Яковлев и Д. С. Таубер, Е. А. Архангельская, заведующий больницей П. А.
Архангельский; в нижнем ряду: врач Бережников и фельдшер Алексей Кузьмич,
описанный А. П. Чеховым в рассказе «Хирургия»,
Фото 1883–1884 гг. {139}
что от него будет неприятно пахнуть. Тем не менее и этот врач не прошел бесследно в
литературе.
Был некто казак Ашинов, именовавший себя атаманом, большой авантюрист,
мечтавший, подобно Колумбу, открыть какой-нибудь новый материк и сделать его русской
колонией.
Еще в дни молодости моего дяди Митрофана Егоровича, о котором я сообщил в
самом начале этой книги, к нему пришел какой-то человек и попросил работы. Это было в
Таганроге. Дядя предложил ему рыть у него погреб. Человек этот исполнял дело с таким
старанием и говорил так умно, что заинтересовал дядю, и они разговорились. Чем дальше,
тем этот землекоп увлекал дядю все больше и больше, и, наконец, дядя окончательно
подпал под его влияние, и теории этого землекопа наложили свой отпечаток на всю его
дальнейшую жизнь. Впоследствии этот землекоп оказался известным иеромонахом
Паисием.
Врач цуриковской больницы М. М. Цветаев вышел в отставку и принял монашество.
И вот явился неведомо откуда «атаман» Ашинов и сообщил, что он открыл новый
материк. Печать встретила его насмешливо, петербургские власти – недоверчиво. Тогда он
решил действовать на свой страх и риск. Он напечатал объявления, в которых приглашал
лиц, искавших счастья и простора, присоединиться к нему и отправиться вместе с ним на
новые места. Набралось около сотни семей. Чтобы они не остались без духовной пищи,
Ашинов пригласил с собою иеромонаха Паисия как главу будущей филиальной
православной церкви в колонии и иеромонаха Цветаева как врача и духовного пастыря.
Авантюристы погрузились на пароход в Одессе и отплыли в обетованные места.
Ашинов выгрузил их на бе-{140}регу Красного моря, заняв французскую колонию Обок и
переименовав ее в «Новую Москву». Выкинули русский флаг и расположились лагерем.
Французское правительство сделало русскому правительству запрос. Последнее
ответило, что оно не имеет ровно никакого отношения к Ашинову и к «Новой Москве» и
что «атаман» действует на свой собственный риск и страх.
Тогда французское правительство отправило в Обок крейсер. Ашинову было
предложено немедленно же очистить берег и спустить русский флаг. Он категорически
отказался, вероятно, надеясь на поддержку своих друзей в России. Тогда крейсер открыл
по «Новой Москве» огонь. Было перебито много женщин и детей, некоторые семьи были
взяты на борт крейсера, но куда девались затем сам Ашинов и Паисий, я теперь уже не
помню. Что же касается бывшего врача Цветаева, то он через непроходимую
Даникильскую пустыню в Африке совершил переезд в Абиссинию, был принят
абиссинским негусом Менеликом, завязал с ним сношения и это свое путешествие описал
потом, если не ошибаюсь, в «Ярославских губернских ведомостях». В монашестве он
носил имя Ефрем.