Волчье Семя

– Месяца два. Или три, – волхв прищурился. – Хотя, черепушка у тебя крепкая, палицей испробованная. Так что с полгода уйдет. По первости, начинать придется со слова «генетика»…

– Что?

– Вот-вот! А я и не знаю, как объяснить, чтобы тебе понятно было. «Теория верного обрюхачивания», наверное!

– Почему теория? – спросил Ольх. – А практика?

– Практика – это уже «селекция», – пояснил волхв.

– Мед у тебя хорош, но на полгода его не хватит! – категорически заявил князь. – Давай, говори: что делать предлагаешь.

– Тут, как обычно, два выхода имеется, – неторопливо заговорил Кудеяр. – Я с самого жесткого начну. Велетов всех надо к детям боярским приравнять по праву рождения. Даже у последнего смерда родился ежель, то семья его в кормление к собственному младенцу переходит. А если надо, от князя подарок делать. Землицы надел. И серебра за пазуху сыпануть. Да не жалеть. Как велет подрастет, да себя покажет, так за добрую службу еще земли прирезать. И, ежели деток от него много народилось – еще. Пущай плодятся. Жен побольше берут, в детях основная моя мысль и состоит. Ну а если в роду боярском… – развел руками волхв. – Тех, чем отметить – сам выдумаешь. Да хоть гривну золотую выдашь, да и хорош. Такому на роду написано в дружину идти. Аль в пластуны. Но подарки за каждого мальца!

– Так не все ж дети велетами будут! – перебил Ольх. – Мало оборотней рождается, сам знаешь!

– Знаю, – отмахнулся волхв. – Разъяснить, что такое «рецессивный ген»?

– Не надо! Как ты слова такие выговариваешь?

– Так я ж их сам придумал! – на губы кудесника наползла мечтательная улыбка. – Слова, они ж как дети! Сначала ты их рожаешь, выращиваешь, лелеешь, а потом они уходят в мир… – он встряхнулся, словно вылезший из воды пес, и сурово закончил. – И творят там непотребства всякие! Ладно. О детях. Велеты рождаться будут! Не дети, так внуки. Или правнуки. На тех дворах уже среди внуков каждый четвертый перекидываться сможет. Так что пусть побольше рожают. Велетов всех с малолетства в отроках дружинных числить…

– А как узнаешь где велет, а где человек?!

– Сами скажут! Как у младенца клыки вперед резцов полезут, так и прибегут! Выгодно же!

– Угу, – по-простецки буркнул князь. – Дальше давай!

– А что дальше? – усмехнулся волхв. – Дальше, чтобы мыслей ни у кого непотребных не возникало, тебе в жены неплохо бы пару велеток добавить. И детишек от них наплодить! Законных! Зачем, объяснять надо?

– Сам пойму! Еще что?

– Да там много еще чего. Важно, что через пару-тройку поколений у нас войско таким будет, что хоть супротив всего мира воюй!

Князь молчал, прихлебывая из рога.

– Хороший мед, – произнес он после долгого раздумья. – И мысль неплоха. А тебе, старый хитрец, больше всего нравится, что жрецов Сожженного, а равно Нерисуемого и Неназываемого, прямо на кордонах будут отправлять на встречу с богами… И головы ихние по Дубам Сварожьим развешивать.

– Не без того, княже, – осклабился в ехидной усмешке Кудеяр, – не без того! Но ты подумай, когда время найдется. Оно полезно иногда.

– Дурь какая! – возмутился Ольх. – Милава!

Охранница вынырнула, словно из-под земли.

– Всё слышала? – спросил Вещий.

Девушка молча кивнула.

– Так и знал, – пробурчал волхв. – А ведь сказано было ухи не острить!

– Ты ж просил, не я, – развеселился князь и снова повернулся к Милаве. – В жены ко мне пойдешь?

Велетка снова кивнула.

– Твори обряд, кудесник!

– Что, прямо сейчас? – почти легендарная невозмутимость велетки всё же дала трещину. Кудеяр и вовсе онемел от удивления.

– А чего ждать? – Ольх наслаждался всеобщей растерянностью. – А таинство на той стороне болота свершим. А то здесь этот старый хрыч советами замучает!

Примечания

Сварожий дуб, он же Дуб (с большой буквы) – дуб и есть, самое обыкновенное дерево. Только большое, старое и увешенное всякими жертвами. Кто чего принесет. К тому Дубу, что на болоте, несут всё больше головы всяких недотеп, что до этого считались королями да каганами разных супостатов.

Сварог – верховный бог Пантеона сваргов. Собственно, и название народа от этого имени. Совмещает обязанности своего славянского тезки и Перуна.

Чернобог – постоянный оппонент Сварога в теологических вопросах. Не олицетворение Зла, как Нечистый в Святой Вере, но тоже не подарок. Другое имя – Шутник.

Морана – богиня смерти. Собственно, сама Смерть. Та самая, старая и с косой.

Карник – уголовник (феня)

Псевдоним – кличка, прозвище (феня)

Тулумбас – походный барабан.

Атаман – предводитель разбойничьей шайки. Других смыслов это слово в сварожском языке не имеет.

Дружина предназначена для открытого, честного боя. А пластуны для… наоборот, короче.

Глава 1