За отправлением отряда мы с Пьеном наблюдали с боевой галереи донжона. То, как Носитель тайн двигался с новой командой, заставило меня сильно задуматься. Несмотря на то, что на веслах кнорра сейчас сидели отступники, параметр Силы которых значительно уступал Силе мстителей и даже еретиков, Носитель тайн сейчас двигался значительно быстрее, чем когда мы гнали его сюда. Видимо, навыки гребли, входившие в набор "Рыбака" и "Речника" более чем компенсировали разницу в силах. Весла не путались, судно на курсе не рыскало, за счет чего стабильно имело более высокую скорость. Мне вспомнилось, что и в ближнем бою и стрельбе результат сильнее зависит от реальных навыков игрока, а не от заложенных в программу циферок. А как с этим обстоит дело в такой тонкой области, как мораль и боевой дух? Так что приказав Пьену, чтобы он проследил за подготовкой к отправлению отряда для захвата шахты самоцветов, я "удалился для медитации" в Заклинательный покой и ненадолго вышел из игры.
Рассмотрение форумов и гайдов подтвердило правоту моих умозаключений. И здесь больше работало умение "хорошо заболтать мозги". Но и сама модель боевого духа оказалась гораздо сложнее, чем представлялось мне по гайдам для новичков. В частности, выяснилось, что влияние на боевой дух от совместного присутствия в одном отряде юниотов разных замков - анизотропно. В частности, в большинстве случаев, присутствие чудовищ среди людей - снижает боевой дух и лояльность человеческих войск. А вот самим чудовищам присутствие неподалеку "самоходного запаса провизии" - скорее нравится. Та же картина, но еще более сложная - с эльфами. Как ни странно, но "в среднем" люди, даже темной ветви, воспринимают эльфов как "Дивных" и "Мудрых", так что присутствие Перворожденных скорее повышает мораль людей. Но при этом тех, кто общался со Светлыми поближе - отталкивают их гордыня и пренебрежительно-потребительское отношение. Вот и получается, что в зависимости от конкретного опыта общения с эльфами, их присутствие может оказывать на боевой дух людских подразделений самый разный эффект, но в среднем - где-то от +1 до -1, но с уклоном скорее в минуса. Так что присутствие Видящих обеспечивает мне небольшой минус к лояльности со стороны прежних подданных лорда-мага Арениуса, который с эльфами состоял в жестких контрах. Впрочем, этот небольшой минус легко компенсируется моей довольно высокой репутацией. "Лорд знает, что делает, а нам об этом думать неча!" Феечки же, с их наивностью и добротой, большинством людей (кроме самых фанатичных эльфоненавистников, вроде почившего Альфреда, недожреца, у которого я перехватил паству), воспринимаются скорее положительно. А вот если я все-таки сумею уговорить сфено присоединиться к моей армии - придется проводить агрессивную рекламную кампанию на тему "они хорошие и людей совсем не едят", что, впрочем, будет вполне себе правдой. По крайней мере, конкретно для данного вида чудовищ. У них к людям совершенно другой интерес.
Разобравшись в хитросплетениях боевого духа в, так сказать, "втором приближении", я "вышел из транса" и спустился по лестнице к выходу из донжона, где меня уже ждал Пьен с докладом о том, что отряд готов выступать.
Я уже готов был шагнуть на мост, ведущий с острова, голоса варпа на мгновение оглушили меня. А когда я вновь воссоединился с реальностью, перед моими глазами повило окно-оповещение:
"Получено задание "Все во имя Веры! Шаг первый". Вы успешно основали новую веру и привнесли ее в свой город и окрестные поселения. Теперь вам следует сделать следующий шаг: распространить свою веру на более чем половину поселений домена. Тогда вы получите статус "Высокого жреца" и доступ к казне Храма, в которую ваши жрецы будут собирать пожертвования. Чем больше верующих вы соберете под свои знамена, тем большие суммы станут вам доступны. К тому же, подобное достижение не останется без награды.
Награда: дополнительный доход, опыт, навык, рост репутации среди верующих.
Штраф за провал: нет.
Штраф за отказ: статус "Изгой веры", лишение доступа к классовому навыку, падение репутации в домене".
Ну что же... Принятие задания было единственным логичным поступком, и я его совершил.