Волхвы против глобализма

В результате своих лекций или практических занятий, эзотерик ничему не учит, хотя и говорит часами. Все, что он сообщает ученикам, является, строго говоря, околонаучным, околомедицинским или религиозным бредом. Учитель требует уважать этот бред, ибо сказанное выдается за истины высокого порядка.

Бред не годен для обучения, а само обучение не входит в цель учителя. Лучшим учеником оказывается не тот, кто развивается так, как это принято понимать в научных заведениях, а тот, чье сознание оказывается более податливым и начинает изменяться под влиянием бреда. Разумеется, сам этот бред может носить характер высокого искусства сокрушения мозгов человеков. Тут нет предела совершенству. Поэтому, использованный термин — «бред», достаточно условен. Тот, кто его несет, часто хорошо понимает и контролирует промывку мозгов, которую устраивает ученикам.

Встречаются и другие случаи, которые не позволяют отнести весь эзотеризм к банальному шарлатанству. Есть немало эзотериков, свято верующих в то, что они утверждают. И хотя они искренни в своем духовном поиске, объективно их деятельность сводится к данной здесь картине. Бред всех эзотериков строится из бесконечного набора обрывков логических цепочек, связанных друг с другом инерцией мышления или случайными, ассоциативными, эстетическими связями.

Подвижка сознания ученика как раз и происходит при уяснении этих связей, в результате додумывания того, что нельзя логически додумать. В этой самостоятельной работе ученик и подходит к точке бифуркации своего сознания: либо он догадывается, что учитель бредит и покидает его, либо он начинает бредить сам: начинает производить бессвязные логические цепочки, повторяя в них те же разрывы, что делает учитель. Во втором случае, для ученика возникает полная иллюзия понимания всего Мира. Это происходит не потому, что этот процесс уместился в единую картину. (В действительности Мироздание не сводится к единому образу, оно скорее набор планов.) Просто созревающему эзотерику стало «все ясно» ибо в его внутреннем мире, разрушены логические связи. Со стороны это всегда хорошо видно. Ученик производит впечатление бредящего человека. Это критерий наличия эзотерического знания.

Данный метод обучения используется как эзотериками, спекулирующими на «сверхзнании», так и тоталитарными сектами, где вместо знания в ранг высшей ценности возведена религиозная догма.

Такова суть тайного знания — эзотеризма. Социальная опасность эзотеризма в том, что учителя, преследуя свои эгоистические цели, стремятся оказать воздействие на людей занимающих ключевые посты в обществе. Поэтому вокруг всех депутатов или директоров всегда вьется определенное количество эзотериков. Иногда такое влияние удается. А когда таким путем у власти оказывается целая эзотерическая организация, то жди беды! Типичные тому примеры — это мировое масонство или «Черный орден» фашистской Германии или сегодняшний глобалистичеий заговор против человечества, эзотеричесие корни которого еще не вскрыты, но по логике вещей они обязаны быть. Сегодня эзотерические знания должны «хранить» идеологи глобализма. Эзотерика всегда была визитной карточкой избранных. Едва ли наше время составляет исключение. Сегодня до мировой общественности доходят превращенные в карикатуру слухи о некоем обществе «Череп и кости», в которое посвящены первые лица США. Насколько нам известно, это общество замешано на друидизме, сатанизме и мистике масонства. В целом, эти три духовные компоненты у представителей правительства США и Англии обнаруживаются в виде намеков, но примерно в равной степени. Так что возникает естественный вопрос: не являются ли эти эзотерические составляющие истинной «Трехсторонней комиссией» в плане духовного господства над Миром? Ответ на этот вопрос для нас не имеет особого значения. Эзотерические учения всегда оказывались пеной, и они мгновенно сходили на нет, если условия для их возникновения разрушались.

Тайное знание всегда идет рука об руку с грехом и злодейством. Все открытые Л.Н. Гумилевым социальные образования — антисистемы, имеют в своей основе эзотерическое учение — некое отрешенное от жизни «чистое» знание, которое носят избранные. Все антисистемы ведут к социальным катастрофам.

Л.Н. Гумилев нашел признаки антисистем, и на исторических примерах показал, к чему приводит их воздействие. Ввиду важности этого приведем здесь фрагменты из его книги «Древняя Русь и Великая Степь», 1992 г, стр. 170–171. Гумилев, сам того не признавая, исходит из языческого здравомыслия:

«Поскольку мы избрали отправной точкой природу, как окружающую нас, так и заключенную в нас самих, следует признать, что отношение к ней возможно двоякое, что проявилось в религиозных учениях, философемы которых можно охарактеризовать как диаметрально противоположные: