Волхвы против глобализма

Вокруг «шубы» складывается «облако» — это те, кто эпизодически помогает вам и сочувствует, хотя и ленится делать большее. Например, это сочувствующие журналисты. Осуждать «шубу» и «облако» — не надо. Просто эти люди на большее не способны, и хорошо, что они заняли свое место.

Группы, строящиеся на политической борьбе, где люди делятся на тех, что с нами или против нас, обычно в вопросы язычества не углубляются, и ни какого опыта жизни после себя не оставляют.

Ядро образуют ведущие обряды волхвы и их верные помощники. Ядро должно брать на себя руководство не только обрядами, но и вопросы информации, адреса, связи с другими общинами. Желательно иметь официальный адрес (телефон) для обращения с гражданами. Ядро ведает охраной капища (капищ) и его развитием, копкой валов, установкой новых изваяний и алтарей, если это требуется, доставкой валунов. Ядро ведает хозяйственной деятельностью.

Молодежь, жаждущую дела, надо сразу привлекать к главным делам. Если на данный момент дел нет, то надо (как это делали в РНЕ) отправлять агитировать и клеить объявления, например, о лекциях. При этом нужно учитывать, например, что студент не может открыто говорить о язычестве в своем институте. Его тут же запланируют исключить из вуза христолюбивые администраторы.

Жизнь показывает, что на связном телефоне не может сидеть какой- то наемный или случайный, не проверенный человек. В ответственный момент он либо оборвет вашу связь с миром, или попытается взять власть в свои руки, займется манипуляциями, будет кем-то использован против вас.

Так что работы у ядра довольно много. В настоящее время многим очень трудно поддерживать деятельность общины по причине элементарного отсутствия времени. Время уходит на необходимое для язычества творчество (литература, резьба, живопись), либо приходится работать просто для пропитания. Работа «ради веры», а не ради хлеба насущного временами оборачивается домашними скандалами. Здесь необходимо искать разумные компромиссы.

Наконец, внутри общин идет обмен новой литературой. В девятнадцатом веке, Бенкендорф ясно понимал, что никакая власть не может противостоять печатному слову. Насильственное изъятие книг у издательств производится и в наше время.

Нам не доступны ни радио, ни телевидение. Поэтому именно печатное слово сегодня активнее всего распространяет язычество по Руси, добирается в такие уголки, о которых никто и слыхом не слыхал. Но есть удивительный и вредный факт, не лезущий ни в какие ворота. Факт этот неоднократно подтвержден. Суть его в том, что язычники часто не желают знать, что делают и пишут их соседи. Литература оказывается крайне интересна тем, кто вступает в язычество. Те же, кто почувствовал себя языческим лидером в свой округе, начинают с пренебрежением отказываться от знакомства с тем, что думают в уже сложившихся центрах языческой мысли. Эта тенденция была осознанна Кругом Языческой Традиции. Круг принял за установку распространять языческую литературу с поддержанием атмосферы интереса к ее содержанию и к процессам в язычестве России в целом.

8. Нам так же важен опыт и мнение других людей по поводу общинного строительства и вообще, консолидации язычества. В этом смысле, крайне интересно писание некоего Оседеня с сайта ССО 2 февраля 2004 г. С одной стороны, Оседень — жертва политической революционности. С другой, его писание по своему продумано и выстрадано. Приведем его без особых правок. В нем есть своя ограниченность, но и своя профессиональность.

«…Анализ событий, в том числе целом ряде провалов акций приводит к выводу, что необходимо срочно менять тактику борьбы.

Необходимость этого назревала давно, уже ясно было видно, что разные движения оказались в своём, крайне специфическом тупике. Самая главная причина провала — отсутствие народной поддержки. Она кроется в том, что все движения строили свою пропаганду на использовании негативных образов (так называемый «поиск врага»).

Никаких акций. Властям только и надо чтоб вы оставались на уровне общин. Всего триста человек, за пару недель, способны очистить все рынки от чужаков, но лишь при условии, что в обществе возникнет соответствующее настроение, которое будет давить на власть, вынужденную попустительствовать вам. На данный момент у нас нет никакой народной поддержки.