Вольные повести и рассказы

Период завершения воспитания юного поколения горыничей пришёлся на последнее десятилетие XX века, когда сверстникам Князя и ему самому исполнилось по 15 лет, и дело пошло к выборам… В это же время началась самая драматическая часть российской истории. Ребята буквально бесились от ненависти к ельцинизму и могильщикам СССР – Горбачёву и Ельцину. Они полагали, что даже Батый принёс меньше зла Руси, чем Ельцин принёс зла России. Огнём юношеской критики они в «Соколятах» уничтожали Чубайса, Немцова, Гайдара и других «харизматиков», выкормивших гигантского спрута, пожирающего недра и души России. И эти политические плутохарки разрабатывали всё новые и новые программы размножения спрута. Даже юноши понимали, что это и есть враги России, действующие под руководством США. Впоследствии эти истины подтвердились фактами. Страницы «Соколят» увеличились, авторами стали почти все горыничи младшие. А редактором журнала Советом пионерской дружины был избран Милан-князь. (В Горынях сохранены пионерия и комсомол, но здесь никогда не было парторганизации.) А потом на подобном посту в вузе он сменит редактора вузовских «Соколов». Но ребята не забывали, что придёт время высказываться по своим предвыборным программам. Князю и его товарищам не довелось изучать марксистско-ленинскую философию по учебным программам. Было бы затруднительным определить тип их философского мышления на основании прочитанной ими западной или восточной литературы или основ общей политологии. Были ли ребята идеалистами, материалистами, дуалистами или ещё какими-нибудь «истами», сказать затруднительно. В зависимости от времени суток они вообще могли быть кем угодно, подчиняясь красивой мысли, пришедшей в их головы. Может быть, поэтому в юности вообще никакой философии быть не может, исходя из отсутствия мировоззренческого опыта; могут быть лишь яркие позиции по отдельным проблемам. А философия, как известно, это глубокое системное научное мировоззрение, складывающееся к зрелому возрасту. Некоторые великие философы, как например, китайский Конфуций, начали складываться как мыслители к 60 годам своей жизни. Поэтому «законченными» философами ребятам ещё предстояло быть.

Самым большим делом селения Горыней считается смена элит через каждые 50 лет. Ибо со сменой старого Внука уходила в историю вся элита его чиновников. Из числа победителей отбирали на чиновные должности: председателя Совета, казначея селения, директоров школ, детских воспитателей, учителей, главврача, начальников почты, директоров коммунальных служб, заведующих библиотекой и так далее. На любые знатные должности – только из числа молодёжи, прошедшей голосование. Их формировал Совет селения (администрация), который сам формировался Внуком из желающих работать на этом поприще. Баллотироваться на это место записывались многие претенденты. В свою очередь, на место Внука баллотировались десятки достойнейших молодых людей. Сказать по правде, не всегда назначение на должность укладывалось в какой-то условленный срок. Могло так казаться, что однажды выбранный на должность претендент мог всю жизнь мучиться как на каторге, потому что характер должности в действительности не совпал с характером человека. Тут и вступало гибкое правило. Человек, вступивший в должность и почувствовавший вкус к её содержанию, должен достичь здесь совершенства. Для достижения совершенства отводится срок, равный четырём-пяти годам. Через четыре-пять лет или оставайся на своём посту, или подавай заявку на переизбрание на другой пост путём ротационных выборов, устраиваемых во время общероссийских местных выборов. Элита же меняется на выборах. Иногда устраивали внутренний конкурс, но тоже путём довыборов. Стимулы? Ещё какие. Все результаты победителей подшиваются в Храме Богов в делах победителей. Там ведётся Книга Памяти Горыней и Книги Памяти рода. В Книги вписываются имена победителей на всяких выборах. Имя, записанное в Книгу памяти Горыней, имеет право быть занесённым в Книгу Памяти рода. От Книги Гиннеса Книги Памяти отличаются тем, что в них записываются существенно полезные деяния, а не те, кто дальше плюнет или кто больше проглотит еды определённого вида, хотя бы пельменей или блинов.