Вольные повести и рассказы

– Да так, простейшим образом. Когда-нибудь женюсь на девственнице, а пока её нет, очевидно, хотелось бы встречаться с вами. Пока вы не взбеленитесь и не отошьёте меня от себя. Я не строю прожектов, а хочу насытиться самой обычной жизнью. Не хочу никуда мотаться, искать приключений. Я уже сыт ими. Всё можно увидеть и достать на месте, а чего нет, можно подождать – не горит. Вот и вся программа: жить по полной программе любви и сносного достатка. И само собой, надо дослужить до пенсии, работа у меня интересная. – Такова была незамысловатая программа жизни Силая. Лишь один в ней пункт вызывал некоторое недоумение в адрес современного офицера. Пункт о девственности. Дело в том, что с момента падения советской власти нравственность тоже пала. Первым бастионом нравственности как раз и служит невинность девушек. Кто не дошёл до этого самостоятельной мыслью, у того, как правило, в голове каша, а в поступках «свободный образ жизни», всегда завершающийся плачевно. Лишившись её в дошкольном, школьном или досвадебном возрасте, многие женщины, так или иначе, выйдя замуж, или наоборот, пребывая в безбрачном существовании по этой самой причине, мягко сказать, не любят, а если круче сказать, то питают ненависть к любым упоминаниям о девственности. Но тут ничего не поделаешь. Если у них самих неудача, то следует думать о своих дочерях, ведь они им прочат замужество за сына непременного олигарха, или банкира, или, на худой конец, за состоятельного господина с домом или с квартирой, а олигархи, банкиры, состоятельные господа, нахапав денег или вещей, правильно думают о создании своего рода. А свой род создать – это единственно через пресловутую девственность, то есть через возвращение к нравственности… И получается, что, столкнувшись с офицером-язычником Силаем, для которого девственность – идеал древней нормы жизни, его любовницы вынуждены с неудовольствием смаковать тему девственности, влача за собой всех женщин России, то есть, кому эта тема в душу, а кому она мать её в душу.

– Как здорово, и у нас точно такие же планы… – в свою очередь, говорила Силаю Сеня. – Ну, а как ты решил насчет нас? Кто милее тебе, кто роднее, кто ближе? – с замиранием сердца говорила Сенечка.

– Ээ, не хитри, моя милая Сенечка! И моя милая Сонечка пусть не хитрит! Сами разбирайтесь, сами определяйтесь. А я бы с вами любился до свадьбы…

– А как же нам рожать? Мы же не куклы? От таких-то страстей!.. – припирала Сенечка.

Силай задумался. И додумался.

– А что, уже залетели? – Он словно бы спохватился. Тут подошла Соня, и рамки собеседников расширились.

– Мы и не думали залетать, мы открыто не предохраняемся, ты не слепой…

– Кого вы мне нарожаете… Это нечестно.

– Мы ни от кого не рожали, но от тебя велел Бог. Не сговариваясь, мы одновременно забеременели от тебя… Погладь наши животики, в них уже пара твоих чистокровных…

– О, ужас! Где животы? Живо наголо!.. – он не столько шутил, сколько серьёзно слушал животики прекрасных подруг, щупал их. Красивые животы, дворики его счастья. Он облизал их и поцеловал их пупочки. И одёрнул подолы. – И по сколько им?

– По два месяца. Это сознательно.

– Ну и змеи! От вас убегать надо!

– Зачем убегать от счастья. Всё по нашему общему кредо. Мы тоже перебесились, хотим дом, семью, детей, любовь. Как смотришь? – спрашивала Сеня Сенечка.

– И, допустим, ты женишься на мне. А что будет с Сеней? – спрашивала мудрая Софья.

– Девочки, ни на ком официально я жениться не буду.

– А как быть с детьми?

– После генетической экспертизы посмотрим…

– Какой ты, однако, противный. Спишь с нами без экспертизы, а на ребёнка давай тебе справку.

– Во мне сидит древний ужас, что дети будут не от меня, вы это способны понять?

– Успокойся, милый! На твои отцовские права мы не покушаемся. Экспертиза, так экспертиза. А потом?

– А потом мы запишем их на меня и на родную мать, проблемы не существует.

– Так это же и есть гражданский брак.

– Но не на двоих же!

– Ты запутался. А на скольких же?…

– И мы тебя не насилуем. Не хочешь, как хочешь… Но ты бы и нас понял. Любовницами мы тебе вдвоём годимся, а гражданскими жёнами – никаким образом.

– Тогда что вы хотите?

– Мы хотим жить вместе. Рожать вместе. Воспитывать вместе.

– Нет такого закона…

– У любви свой закон. Ты его нам преподавал… Мусульмане не боятся иметь четырёх жён, а у нас мистически боятся второй жены. При этом бросают жён и женятся поочередно на второй, на третьей, на четвёртой, то есть так же, как те мусульмане, только хуже, поскольку бросают и детей…

– Там каждой ясене муж должен построить дом. А у меня нет даже квартиры.

– Выходит, препятствие в доме для жён?

– Не только, – говорил Силай, прижимая к каждому боку по кандидатке в его супруги. – Ревность из вас тогда и полезет.

– Сейчас не лезет, а тогда полезет?

– Сейчас вы не жёны – любовницы.

– А если мы заключим официальное соглашение, заверенное нотариусом, которое будет исключать поползновения к ревности?