Волшебная маска

Марина нашла десятки сайтов, посвященных танцу живота или по-английски bellydance. Она уделяла своему исследованию примерно по полчаса каждый вечер. Вернувшись с очередного занятия, девушка включала компьютер и, перекусывая в процессе, углублялась в таинственный мир Востока.

Иногда она даже умудрялась изучать интересующий ее сайт во время рабочего дня. При этом, она делала серьезное выражение лица, призванное показать коллегам, как сильно она занята работой.

Она узнала, что в Европе первое шоу с участием восточных танцовщиц было показано в Париже в 1883 году, а в 1893 году танцовщицы выступали уже в Чикаго. В те годы и появился термин «танец живота», переведенный с французского «Danse du Ventre», служивший рекламной уловкой. Были, впрочем, и другие версии происхождения этого названия.

В основе современного танца живота лежат два стиля: Raks Baladi, переводимый как «родина», и Ghawazee. Изначально его танцевали только женщины и для женщин. И у исследователей было предположение, что он завезен из Индии, хотя египтяне считали, что он существует со времен фараонов.

В начале двадцатого века, когда Каир стремительно разрастался, стиль Baladi стал меняться, поддаваясь влиянию танцам различных народов. Затем, искаженный Голливудом, танец разошелся по миру уже совсем в другом — более современном виде.

Марина почувствовала воодушевление, узнав, что в создании этого танца поучаствовало множество народов. Это значило, что он отражал смешение непохожих друг на друга культур. Девушке приятно было ощущать, что и она сама в какой-то степени участвует в его развитии, привнося некоторые новые элементы. Она мечтала о том, что когда-нибудь ее будут копировать танцовщицы по всему миру.

В очередной раз прочитав о том, что в древности танец живота был символом жизни, материнства, плодородия и изобилия, Марина загрустила, понимая, что ей и самой уже пора бы подумать о создании семьи и рождении детей. Она пообещала себе, что когда добьется первых серьезных успехов в своем искусстве, обязательно посвятит побольше времени личной жизни. Теперь она чувствовала себя красивой и достойной мужского внимания и любви, благодаря этому соблазняющему, эротичному танцу, научившему ее уважать и любить свое тело. Она знала, что сможет зажечь огонь восхищения в глазах мужчин, и это поможет ей отыскать своего единственного.

В некоторых культурах бытовало представление о Восточном танце, как о грязном и неприличном, но Марина его не принимала. И сейчас она делала все, чтобы мысленно оставаясь на связи с танцем живота, открывать в своем подсознании все новые и новые творческие идеи.

Для того, чтобы дать возможность интуиции помогать ей в принятии верных решений, нужно было внимательно прислушиваться к ней и снабжать ее большим количеством информации по теме Восточного танца.

Изучив доступные сайты на русском языке, Марина перешла на англоязычные. Она заметила, что изучение этой темы помогает ей концентрироваться на цели.

Помимо чтения статей и заметок о Восточном танце, девушка просмотрела множество видео с выступлениями известных танцовщиц. Повторяя некоторые, особо заинтересовавшие ее движения, она еще больше повышала уровень мастерства.

Теперь, когда ее жизнь наполнилась смыслом, она не хотела попусту тратить свое драгоценное время. Каждый прожитый день имел для нее особое значение — он мог как удалить от мечты, так и приблизить к ее осуществлению.

Марина решила, по мере возможностей, сфокусироваться на главном, отбросить все лишнее, всю суетность и рутину, понапрасну забиравшую ее энергию. Прошли те дни, когда можно было позволить себе часами бесцельно бродить по городу или лежать на диване, глядя в потолок и упиваясь жалостью к самой себе. В прошлом ее не мучила совесть, когда она придавалась безделью, ведь она знала, что все равно в ее жизни ничего не изменится. Но все это было раньше. Теперь же, имея перед собой ясную цель и четкий план действий, девушка не желала терять ни минуты.

Она даже купила MP3-плейер, чтобы, находясь в транспорте или занимаясь покупками, постоянно слушать арабскую музыку. Время, затраченное на дорогу, все равно пропадало впустую, а так она могла постоянно оставаться погруженной в нужную атмосферу. Вслушиваясь в эту нежную мелодичную музыку, Марина пропитывала свою душу очарованием Востока. Иногда она даже закрывала глаза и представляла себе древних гаремных танцовщиц, услаждающих взоры фараонов и их приближенных.

К тому же, музыка избавляла ее от необходимости выслушивать разговоры старушек, едущих рядом с ней в транспорте. Они всегда наводили на нее уныние, тоску и страх перед старостью. Девушка отказывалась верить в то, что в их возрасте единственным удовольствием в ее жизни будет обсуждение болезней, лекарств, постоянной нехватки денег и того, какие сволочи заседают в правительстве.

К счастью, она видела и другие примеры — жизнерадостных пожилых женщин, которых просто язык не поворачивался назвать старушками. Они продолжали жить полной жизнью, используя мудрость, накопленную годами и с радостью, без надоедливых нравоучений, передавали свои знания молодежи. Но, к сожалению, такие люди ей встречались очень редко.

Марина вспомнила одну такую женщину, которую случайно увидела на улице. Она шла за руку с ребенком, по всей видимости, внуком, который просто светился от счастья, задавая бабушке вопросы и получая на них подробные ответы. Было видно, что женщина внимательно выслушивает малыша и не пытается отмахиваться от него, как часто делают взрослые, а действительно помогает ему постичь этот мир, такой удивительный и загадочный для ребенка.

Девушка так заинтересовалась их разговором, что невольно пошла за этой очаровательной парой, стараясь оставаться незамеченной. Попутно она стала разглядывать женщину и отметила, что та красиво и элегантно по возрасту одета. В ее наряде чувствовался вкус и стиль, прическа была аккуратно уложена, а ногти ухожены и покрыты едва заметным лаком натурального оттенка. В ней не было никаких излишеств, ее образ был законченным и совершенным.

Марина подумала: «Вот какой я хочу быть в старости!» — и она пообещала себе, что будет именно такой, наслаждающейся жизнью до последнего дня.