В 1497 г. папа Александр VI, назвав учение Савонаролы «подозрительным», отлучил его от церкви. Чтобы испытать справедливость учения Савонаролы, был назначен суд Божий — испытание огнем: Савонарола и монах-францисканец должны были пройти среди костров, но Савонарола от испытания уклонился. Народ разочаровался в своем пророке, обвиняя его в трусости. На другой день монастырь Сан-Марко был осажден разъяренной толпой, Савонаролу заключили в темницу. Допросы велись самым варварским образом; Савонаролу пытали 14 раз в день, заставляли впадать в противоречия упреками и угрозами, и вынудили признание, что все его пророчества — ложь и обман. 23 мая 1498 г. Савонарола при огромном стечении народа был повешен, а потом тело его сожжено.
Флегетон
— см. прим. к сонету 24.33. Лука Синьорели — сыну (1500 г.)
Тебя сегодня принесли в мой дом,Ты в драке был убит ударом в спину.Я вымолвил: «Кладите на перину»,Скрывая слезы, непослушным ртом.Я снял с тебя одежду, а потом,Произнеся молитву, взял сангину;И рисовал, и мял тебя, как глину,Всю ночь — одним стремлением ведом:Я в Божий храм отправлюсь на рассветеС палитрой и набросками в руке.Твой облик сохранится на портрете —Лицо святого в ангельском венке —Пока не потускнеют краски эти,Как звук литаний тает вдалеке.Лука Синьорелли
(ок. 1445/1450–1523) — итальянский художник эпохи раннего Возрождения. Во фресках «Жизнь св. Бенедикта» (монастырь Монте Оливетто Маджоре, Тоскана) Синьорелли демонстрирует свое мастерство в передаче анатомии человеческого тела, перспективных сокращений, ракурсов и светотени, создавая крупные фигуры. Одно из самых известных его произведений — цикл фресок «Страшный суд» (1499–1502) в капелле Мадонна ди Сан Брицио (капелла Нуова) собора в Орвьето. В этих фресках Синьорелли предвосхищает поиски Микеланджело в области использования пластики человеческого тела в качестве главного элемента художественной выразительности.Дж. Вазари в «Жизнеописании наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» писал: «когда в Кортоне был убит его сын, красавец лицом и телом, которого он очень любил, Лука, в таком горе, велел раздеть его донага и с величайшей твердостью духа, не рыдая и не проливая слез, написал его, дабы навеки собственными руками запечатлеть образ того, кого природа ему дала, а враждебная судьба у него отняла».
См. также сонеты 130–131.
34. Колумб — своим оковам (1502 г.)
Вы на стене висите паутиной,Как знак несправедливости земной;Вы, кандалы, останетесь со мной,Пока меня не закидают глиной.Мне ваши звенья служат пуповиной,Связуя с прошлым пряжею стальной,Когда искал, не стоя за ценой,Я новый мир за мрачною пучиной.Взгляну на вас — и корчусь под кнутомОт сладкой боли, как Христос когда-то.Вот потому живу я, вас храня:Напоминайте чаще мне о том,Чем в мире этом почести чреваты,Сквозь вечность к Богу приковав меня.