Вопрос ниже пояса. Она

Удаление волос на гениталиях — сильно-действующая эротическая процедура. (Это, кстати, убедительно показано в фильме Нагисы Осимы «Империя страсти».) Бритье — один из самых важных ритуалов так называемых «кожаных людей» — сообществ приверженцев безопасного садомазохизма. Трудно сказать, имеем ли мы тут дело с кастрационным комплексом, но очевидно, что лезвие, касающееся гениталий, создает сильные ощущения и у того, кого бреют, и у самого «фигаро». Разумеется, эта процедура, как и другие современные сексуальные техники, может осуществляться только очень близкими людьми, любящими и идеально чувствующими друг друга. Точно так же с огромной осторожностью нужно относиться к выщипыванию волос на лобке.

В конце XX века социокультурная идентификация по прическе («длинные волосы — поэт, полубокс — пролетарий» и т.д.) стала возможна и «ниже пояса». Скажем, панковская мода, предполагающая выбривание на голове хаера — раскрашенного в немыслимые

цвета гребня, распространилась на волосы лобка. Более того, в соответствующих салонах вам могут выбрить, например, плейбоев-ский символ — допустим, для празднования наступления Года Зайца — и он станет не менее действенным способом повышения эротической привлекательности, чем специально пошитый для такой вечеринки туалет...

ВЕЩЬ В СЕБЕ Мастурбаторы

Чтобы обозначить предмет этого разговора, пришлось позаимствовать термин у Иммануила Канта. Кант, как известно, в «Критике чистого разума» утверждает, что мы можем познать лишь «вещь-ддя-нас», то есть явления, в то время как «вещь-в-себе» для нашего познания всегда останется недоступной. Что ж, как философская категория вещь в себе, может быть, и недоступна, а вот как конкретный предмет, помещаемый в себя, она вполне познаваема, изучаема и описываема. Итак, речь пойдет о мастурбаторах.

Искусственные половые члены существовали издавна. Премудрые — в том числе и во всем, что касается сексуальности, — китайцы еще в незапамятные времена изобрели различные самовозбуждающие приспособления. Торговля такими предметами шла совершенно открыто и весьма бойко — сохранились многочисленные рисунки, изображающие продавцов мастурбаторов, которые располагаются со своим товаром прямо на улице, рядом стоят дамы и оживленно обсуждают достоинства того или иного аппарата. Изготовляли эти искусственные пенисы из полированной слоновой кости или лакированного дерева, имеющего волнистую поверхность. Мастурба-торы были приспособлены как для одинокого самоудовлетворения, так и для ублажения своей «ароматной наперсницы» (как называли друг друга поклонницы лесбийской любви). В последнем случае мастурбатор привязывался к пояснице, имитируя настоящее «мужское строение». Употребляли китаянки и двухконечные пенисы длиной около 30 см с прикрепленными к середине двумя петлями из шелкового шнура — такое орудие позволяло получать удовольствие одновременно.

Развитие технического прогресса не обошло наш предмет. С появлением резины к мастурбатору была присоединена «мошонка», наполнявшаяся теплым молоком, которое имитировало эякулят.

Использовались в качестве мастурбатора и «дары природы», подвергнутые специальной обработке. Среди природных самоудовлетворителей наиболее известен сухой черный древесный гриб с тугой прилегающей шляпкой, который сильно напоминает мужской половой член. Во влажной среде влагалища этот гриб разбухает, становится упругим и теплым. Удобнее всего привязать такой мастурбатор к пятке и производить фрикции путем сгибания и разгибания ноги в колене.

В Китае к помощи искусственных членов прибегали многочисленные обитательницы гаремов, обойденные вниманием мужей, — не только для того, чтобы получить удовольствие, но и для поддержания на должном уровне эротической квалификации. Не отставали от китаянок японки, называвшие масгурбаторы «йенги».

Схожую цель преследовали и римские матроны, однако не потому, что не могли сыскать живой прототип мастурбатора, а потому, что он частенько не удовлетворял их пресыщенную чувственность. Эти половые члены детали из дерева, кожи, и даже выдумали довольно сложное приспособление, где пенис быт установлен на колесах.

Дамы, жившие в другую «эпоху пресыщенности» — в «галантный век», также широко использовали подобные инструменты наслаждения, усовершенствованные пружинами, рычагами и прочими достижениями европейской механики XVII—XVIII веков. Надо сказать, что во все времена вид мастурбирующей женщины, так же как и созерцание лесбийских ласк, чрезвычайно возбуждал мужчин,

которые туг же готовы были предоставить себя вместо «подруги», а свой член — вместо искусственного. Например, в известной антологии эротического искусства Ричарда Бентли изображение мужчины, подглядывающего за сценами такого рода, повторяется в многочисленных вариациях — от Китая XVII до Европы XX века.