Вопрос о братстве. С комментариями и объяснениями

Приводит к единству всех (церковнослав.).

Вернуться

16

Декларации прав (фр.).

Вернуться

17

Чистая доска (лат.).

Вернуться

18

Но прежде еще признания критикою Бога и отцов лишь мыслимыми, гуманизм, присвоивший право на свободную критику и не отрицающий в человеке разума, не для созерцания лишь данного, — тем не менее все зло, творимое и человеком, и слепою силою природы, поставил в вину Творцу; а между тем разум и дан, конечно, для управления слепою силою, чтобы она не творила зла по своей слепоте.

Вернуться

19

«Который хочет, чтобы все люди спаслись» (церковнослав.) — 1 Тим. 2:4.

Вернуться

20

«Божие Богу, кесарево — кесарю» (церковнослав.) — Мф. 22, 21.

Вернуться

21

Религиозное животное (лат.).

Вернуться

22

Первобытная религия есть соборное востание сынов пред небом, вызванное смертью отцов, и деяние, литургия, т. е. восстановление отцов в виде памятников, совокупность коих и составляет храм. Создав из себя храм, подобие неба, сыны создают вне себя храм, подобие неба, населяемого умершими отцами. И только после долгого застоя перед храмом — пребывания в язычестве и иудействе — последовало вступление в храм, это внутрихрамовое воскрешение, литургия. Когда же во исполнение заповеди «шедше научите» объединятся все народы, тогда последует выступление из храма и внехрамовое воскрешение будет мировым воскрешением, действительным.

Вернуться

23

* Всеобщее свидание. Это-то и есть великая будущность, которая ожидает прошедшее, если настоящее поймет свое назначение, дело, цель.

Вернуться