Вопрос о виновности. О политической ответственности Германии

КАЖДЫЙ ГРАЖДАНИН ОТВЕЧАЕТ ЗА ДЕЛА И СТРАДАНИЯ СВОЕГО ГОСУДАРСТВА И УЧАСТВУЕТ В НИХ. ПРЕСТУПНОЕ ГОСУДАРСТВО – ОБУЗА ДЛЯ ВСЕГО НАРОДА. ПОЭТОМУ В ТОМ, КАК ПОСТУПАЮТ С РУКОВОДИТЕЛЯМИ ГОСУДАРСТВА, ДАЖЕ ЕСЛИ ОНИ ПРЕСТУПНИКИ, ГРАЖДАНИН ЭТОГО ГОСУДАРСТВА ЧУВСТВУЕТ И ОТНОШЕНИЕ К СЕБЕ. В НИХ И С НИМИ ОСУЖДАЕТСЯ ДАННЫЙ НАРОД.

◆

Есть возможность отвергнуть обиду с порога. Тогда выискиваются основания оспорить весь этот процесс, его правомерность, его правдивость, его цель.

1. Выдвигаются общие соображения: войны проходят через всю историю, и войны еще будут. Не народ ведь виноват в войне. Природа человека, его универсальная виновность приводит к войнам. Это поверхностность совести, которая сама себя объявляет невиновной. Это самоуверенность, которая своим нынешним поведением как раз и способствует будущим войнам.

На это надо возразить: на сей раз не подлежит сомнению, что Германия планомерно готовила войну и начала ее без всякой провокации с другой стороны. Дело обстоит совершенно иначе, чем в 1914 году. На Германию возлагают вину не за войну, а за эту войну. А эта война сама – нечто новое, нечто иное в небывалой всемирно-исторической обстановке.

Этот упрек Нюрнбергскому процессу по-другому выражается примерно так: есть что-то неразрешимое в человеческом бытии, снова и снова заставляющее решать силой то, о разрешении чего надо «молить небо». У солдата есть рыцарские чувства, и даже когда он побежден, его можно обидеть, обращаясь с ним не по-рыцарски.

На это надо возразить: Германия совершила множество действий, которые (вне всякой рыцарственности и вопреки международному праву) привели к истреблению групп населения и прочей бесчеловечности. Поведение Гитлера с самого начала было направлено против всякой возможности примирения. Возможны были только победа или гибель. Теперь налицо последствия гибели. Всякое требование рыцарственности – даже когда множество отдельных солдат и целых частей невиновны и со своей стороны всегда вели себя по-рыцарски, – всякое требование рыцарственности необоснованно, коль скоро вермахт как организация выполнял преступные приказы Гитлера. Наплевав на рыцарственность и великодушие, нельзя потом притязать на них в собственных интересах. Эта война возникла не из-за безвыходного противоречия между существами одной породы, которые по-рыцарски пошли на бой, а была по своему происхождению и проведению преступным коварством и полной разнузданностью воли к уничтожению.

Даже на войне можно обуздать себя. Положением Канта «на войне нельзя допускать действий, делающих примирение в дальнейшем просто невозможным» – этим положением Канта гитлеровская Германия первой пренебрегла в принципе. Вследствие этого насилие, одинаковое по сути с первобытных времен, но в своих истребительных возможностях зависящее от техники, ограничений сегодня не знает. Начать войну при нынешней обстановке в мире – вот что чудовищно.

2. Говорят, этот процесс для всех немцев – национальный позор. Будь хотя бы немцы в суде, немца судили бы немцы.

На это надо возразить: национальный позор состоит не в суде, а в том, что к нему привело, в самом факте этого режима и его действий. Сознание национального позора для немца неизбежно. Оно направлено не в ту сторону, если обращено к этому процессу, а не к его истоку.

Далее: если бы победители учредили немецкий суд или ввели немцев в состав суда, от этого бы ничего не изменилось. Они оказались бы в суде не в силу самоосвобождения немцев, а по милости победителя. Процесс – это результат того факта, что не мы освободили себя от преступного режима, а союзники освободили нас от него.

3. Возражают: как можно в сфере политического суверенитета говорить о преступлениях? Если с этим согласиться, то победитель может объявить преступником побежденного, тогда кончается смысл и тайна власти, которая – от Бога. Фигуры, которым повиновался народ, – а таковою раньше был кайзер Вильгельм II, сегодня «фюрер», – считаются священными.

◆

ДАЖЕ НА ВОЙНЕ МОЖНО ОБУЗДАТЬ СЕБЯ. ПОЛОЖЕНИЕМ КАНТА «НА ВОЙНЕ НЕЛЬЗЯ ДОПУСКАТЬ ДЕЙСТВИЙ, ДЕЛАЮЩИХ ПРИМИРЕНИЕ В ДАЛЬНЕЙШЕМ ПРОСТО НЕВОЗМОЖНЫМ» – ЭТИМ ПОЛОЖЕНИЕМ КАНТА ГИТЛЕРОВСКАЯ ГЕРМАНИЯ ПЕРВОЙ ПРЕНЕБРЕГЛА В ПРИНЦИПЕ.

◆