Вопросы по йоге

Я еще был маленький, сестра меня чуть постарше. Возраст такой, когда начинаешь с родителями спорить, свои взгляды отстаивать. И вот недавно сестра напомнила мне один эпизод, который с ней был. Когда она начала что-то там говорить родителям, то се, пятое, десятое, что вы мне, мол, должны…Отец сказал: «Стоп! Я тебе ничего не должен, я тебе жизнь дал!» Когда мы начинаем перекидывать понятия, кто кому, что должен – это не является критерием того, что это наш долг. Долг – это то, что мы сами осознаем. Если мы сами осознаем, в чем-то наш долг, мы должны этому следовать. Понятно, что здесь еще есть фактор ответственности, степени духовного развития, что очень, очень важно! Навязать долг вы все равно никому не сможете, если человек в глубине своей души его не принимает. Долг – это то, что вы принимаете сами изнутри, а не то, что вам навязывают извне. В лучшем случае, вам могут помочь понять, в чем ваш долг, объяснить ситуацию и вы, уже понимая ситуацию, как честный порядочный человек, уже осознаете, что да в этом ваш долг, а в этом моего долга нет. Это не то, что кто-то приходит и говорит: «Так, твой долг - вот в такой-то, твой - вот такой-то и т.д.!»

Басим: Первое, это то, что вы сейчас сказали, что долг - это некая точка, сфокусированная какими-то предыдущими поступками.

Вадим Запорожцев: Ну, и, соответственно, и точка отчета, чтобы двигаться дальше.

Басим: Но с другой стороны, на наш долг нацеливает и помогает нащупать Дхарма, это говорит о том, что долг – это что-то спереди. Нужно применить 1 и 2 принцип, чтобы нащупать Дхарму, а Дхарма даст осознание долга.

Вадим Запорожцев: Да я понимаю, о чем здесь речь. Действительно, здесь есть один очень интересный момент! В математике есть, так называемые, трансцендентные уравнения, которые нельзя решить в аналитическом виде, нельзя получить конкретный ответ. Это неразрешимые уравнения, в плане того, чтобы написать, например: «2х2=4 или еще что-то. Поэтому точного решения этого трансцендентного уравнения не знает никто, ну разве что только Абсолют. Но мы можем разными другими методами приблизиться к этому решению до определенной степени точности. Скажем, до десятого или до одиннадцатого знака после запятой найти решение. Мы можем приближаться к этому точному решению, причем иногда можем делать это до сколь угодной точности. И вот один из методов – постепенного приближения к тому, чтобы найти решение, в частности для решения трансцендентного уравнения, когда мы приблизительно границы ограничиваем и говорим, что решение – число между двумя и тремя. А нам говорят: «Точнее!». Мы еще раз методами математики начинаем вычислять и говорим, что ответ - между 2,5 и 2,75.

Нам говорят: «Еще точнее!» Мы снова начинаем вычислять и говорим, что ответ между – 2, 251 и еще какая ни будь сотая. Так мы постепенно сужаем, сужаем границы до того места, где сидит правильный ответ. И вот, в отношении нашей жизни, наша жизнь в этом смысле сверхлогична или, другими словами, трансцендентна, т.е. невыразима словами или какими-нибудь мысленными образами. Последнее время стало очень популярно словосочетание «Трансцендентная медитация». Правда, я не знаю, что они под этим подразумевают. Вероятно, подразумевают какой-то интуитивный прорыв в сверхлогичное. Наша жизнь трансцендентна, т.е. невыразима, сверхлогична. Поэтому накладывать на жизнь алгоритм принятия решений мы можем лишь, до какой-то границы. А эти границы мы должны как-нибудь нащупать. А вот уже при более глубокой детализации возникает такой закон «курицы и яйца». Итак, с одной стороны, мы должны понять, в чем заключается наш долг, а долг нам укажет, какой образ жизни мы должны вести, покажет нашу Дхарму, наш путь духовный, чем мы должны заниматься, а чем не должны.