Читаем Вопросы по йоге полностью

Вопрос вольного слушателя: «Я первый раз сегодня у вас на лекции. Я занимаюсь хатха йогой. Вы упоминали, что Индия это своеобразный духовный супермаркет. И новичок от йоги начинает ориентироваться в этом всем многообразии, каким образом вы определяете, какая школа йоги ведет к истине и какие критерии истинного Учителя, который не лжегуру, а по-настоящему связаны с истиной, с Абсолютом? Какие у вас критерии истиной школы?»

Вадим Запорожцев: «Согласно старой доброй традиции йоги мы принципиально не оцениваем другие школы йоги. Ни на предмет истинности или лжи, ни на то, ведет ли она к истине или нет. По нескольким причинам. Во-первых, этих школ йоги огромнейшее количество, в каждой деревне вы можете найти свое ответвление. Заниматься наклеиванием ярлыков вроде «тот Ананда прав, а тот не прав» нет ни времени, ни желания, ни возможностей, и самое главное нет моральных полномочий.

Я в йоге давно. И вот с периодичностью в 2-3-4 года вдруг рождается, как смерч над побережьем, попытка сделать Вселенскую Федерацию Йоги или какой-нибудь Глобальный Симпозиум Йоги, собирают всех кого смогли найти в одно помещение, и они начинают обсуждать. И знаете, чем это все заканчивается? Гигантской грызней, иногда переходящей на личности. Навешивать ярлыки, указывая, где истинная, а где не истинная школа йоги - ну откуда мы знаем? То, что нам представляется не истинным, для кого-то, может, откровение с небес. Во всяком случае в самой Индии вы не найдете никакой глобальной организации, которая держит под своими крыльями всех йогов. У них есть способ, чтобы более-менее показать товар лицом, разные фестивали. Один из них называется Кумбхамелла. Он достаточно давно существует, уже какое столетие, казалось бы, взять всех организовать, назначить, как говорится, «Папу Римского» от йоги, сделать жесткую структуру, но не удается. Более того в этой Кумбхамелле раньше (сейчас этим уже полиция занимается) шли нешуточные физические потасовки на предмет того, чья школа йоги первой пойдет для того или иного ритуала, например, и для этого в некоторых школах йоги готовили прямо таких бойцов. Что интересно, некоторые из них в чем мать родила; отказались от всего мирского, в том числе и одежды, и вот они идут с кулаками защищать. Видимо, от мирского они все-таки еще не избавились.

Это очень деликатный момент. И внутреннее отношение следующее: о школах йоги, как о покойниках – либо хорошо, либо никак. И Боже упаси кого-то обвинять и навешивать ярлыки.

Критерий истинности только лишь один – если вы пришли в ту или иную школу йоги, и вам по настоящему открылось, вы действительно ощущаете, что жизнь ваша становится лучше, духовнее, вы, преодолевая разные периоды в жизни, чувствуете интуитивно «Да. Это мое». Вот как собака чувствует хозяина своего, так и йог чувствует свою традицию. Даже не осмыслением, что вот тут лучше концепция философская тут хуже. Ведь все концепции – это слова. Если не будет реального продвижение по духовному пути, тогда что толку?! Ну кто-то лучше поумничал, кто-то хуже… Остается исключительно ваше личное отношение. Причем оно непереносимо, ваш сосед справа или слева может как разделять вашу точку зрения, так и быть полностью не согласен с ней».

Способы борьбы с Майей

Вопрос студента: «Один из способов, чуть ли не самый сильный, для борьбы с Майей - творческая визуализация. Может быть, еще что-то есть подобное?»

Ответ студента: «Все другие виды йоги».

Вадим Запорожцев: «Отлично. Кто скажет такую тройку, когда все соединяется в одно и это способ бороться с Майей?»

Ответ студента: «Ичха, джнана, крия. Знание, действие, волеизъявление».

Вадим Запорожцев: «И что с этим надо делать? И каким образом применять?»

Ответ студента: «Применять, регулярно и одновременно».

Вадим Запорожцев: «Давайте более развернуто попробуем. Скоро вы будете сидеть здесь, друзья. И вам нужно будет отвечать, у нас не хватает ресурса. Йога исчезает, и вы должны ухватить ту мысль, что если вы хоть в чем-то разбираетесь, то вам нужно научиться доходчиво это доносить до других, иначе вся наша затея и яйца выделенного не стоит. Поэтому учимся отвечать понятно, развернуто и по существу.

Итак, ответ на вопрос. По сути дела есть универсальный рецепт, когда мы сочетаем вместе 3 силы: ичху, джнану, крию; или по другому: силу воли, силу действия и силу знания. Когда мы эти 3 силы объединяем в единую силу, т.е. применяем одновременно, пользуясь тем или иным методом йоги, тем или иным упражнением в йоге, то это является как раз еще одним способом по преодолению Майи».

Вопрос студента: «Есть ли такая категория людей, с чьим неведением стоит бороться, соблюдая фактор Бхавы и ненавязывания, или это априори обречено на провал?»

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

ТРАНСЕРФИНГ РЕАЛЬНОСТИ
ТРАНСЕРФИНГ РЕАЛЬНОСТИ

Дорогой Читатель! Вы, несомненно, как и все люди, хотите жить комфортно, в достатке, без болезней и потрясений. Однако жизнь распоряжается по-другому и крутит вами, как бумажным корабликом в бурном потоке. В погоне за счастьем, вы уже испробовали немало известных способов. Много ли вам удалось добиться в рамках традиционного мировоззрения? В этой книге идет речь об очень странных и необычных вещах. Все это настолько шокирует, что не хочется верить. Но ваша вера и не потребуется. Здесь приводятся методы, с помощью которых вы сможете все проверить сами. Вот тогда ваше привычное мировоззрение рухнет. Трансерфинг – это мощная техника, дающая вам власть творить невозможные, с обыденной точки зрения, вещи, а именно – управлять судьбой по своему усмотрению. Никаких чудес не будет. Вас ожидает нечто большее. Вам предстоит убедиться, что неизвестная реальность намного удивительней любой мистики. Есть много книг, которые обучают, как добиться успеха, стать богатым, счастливым. Перспектива заманчивая, кто же этого не хочет, но открываешь такую книгу, а там какие-то упражнения, медитации, работа над собой. Сразу становится тоскливо. Жизнь и так – сплошной экзамен, а тут предлагают снова напрягаться и что-то из себя выдавливать. Вас уверяют, что вы несовершенны, а потому должны измениться, иначе рассчитывать не на что. Возможно, вы не вполне довольны собой. Но в глубине души вам вовсе не хочется себя менять. И правильно не хочется. Не верьте никому, кто говорит, что вы несовершенны. Почему вы решили, что кто-то лучше вас знает, какими вам следует быть? Вам не нужно себя менять. Выход совсем не там, где вы его ищете. Мы не будем заниматься упражнениями, медитациями и самокопанием. Трансерфинг – это не новая методика самосовершенствования, а принципиально иной способ мыслить и действовать так, чтобы получать желаемое. Не добиваться, а именно получать. И не изменять себя, а возвращаться к себе. Все мы совершаем в жизни много ошибок, а потом мечтаем о том, как было бы здорово вернуть прошлое и все исправить. Я вам не обещаю «в детство плацкартный билет», но ошибки можно исправить, причем это будет похоже на возврат в прошлое. Даже, скорей всего, «вперед в прошлое». Смысл этих слов вам станет понятен только к концу книги. Вы не могли нигде слышать или читать о том, что я собираюсь вам рассказать. Поэтому готовьтесь к неожиданностям, насколько удивительным, настолько и приятным.

Вадим Зеланд

Самосовершенствование