Вопросы по йоге

Ну, действительно, на женщине и посуда, и дети и все на свете, она более с одной стороны вроде как бы приземленное существо некоторые говорят. Но с другой стороны она поддерживает жизнь. Ей тяжело разбираться в этих всех теориях, в этих всех однонаправленных медитациях. Но вот есть муж или партнер, который с ней в совместной практике, и то чего он достиг, автоматически достигает и она. Но опять же, это только лишь в том случае если оба волеизъявили и оба доверяют друг другу. В независимости кто на каком уровне развития. Партнер, скажем, мужчина, может быть очень на низком уровне, а женщина - на высоком. Она позволяет пробудить его энергию, справляясь с этой энергией, он развивает свое сознание, вытаскивает свое сознание, ну, т.е. как бы от обратного может идти. Вопрос симметричный. Но какой сухой остаток? Что самое главное? Волеизъявление. Почему?

Студент: Свобода священна.

Вадим Запорожцев: Свобода священна, друзья. Дальше идем.

Вопрос принятия доброты за слабость

Студент: Можно предложить для дискуссии такое выражение: «иногда в социуме доброту принимают за слабость"

Вадим Запорожцев: Давайте, очень хорошее. Это даже ближе к нашей теме. Кто на этот счет что скажет? Да.

Студент: Мы от части касались этого вопроса на прошлой лекции. Наверное вопрос в том чтобы доброта – первый принцип шли в гармонии со вторым принципом.

Вадим Запорожцев: Да.

Студент: Басим. Группа Эко. Мы касались как раз на карма йоге был этот вопрос. Вас не будут слушать, если не будут чувствовать за вами силу.

Вадим Запорожцев: Еще кто что скажет?

Студент: Марина. Группа четыре. Доброта сверхлогична, ее не возможно объяснить.

Вадим Запорожцев: И что?

Студент: Поэтому люди не знают, объяснить не могут, что такое

Вадим Запорожцев: Очень хорошо. Да.

Голос из зала: Я хотела сказать, что социум еще в основном действует на уровне логики, а люди, проявляющие доброту, они уже на сверхлогику перешли, поэтому просто понять не могут, Все, что мы не понимаем, мы стараемся в негатив перевести

Вадим Запорожцев: Еще кто поразмышляет на эту тему.

Студент: У меня вопрос. Как отличить, какие критерии отличить доброту от слабости?

Вадим Запорожцев: Сейчас, это будет следующий вопрос. Предыдущий вопрос, кто еще что хочет сказать? Как это увязать с понятием пашу, вира, дивья? Да.

Студент: Ну может быть так что каждый интерпретирует доброту в зависимости от своего состояния, в котором находится. Пашу, скорей всего может интерпретировать как слабость, в то время как виру будет видеть больше истинные посылы за добрыми проявлениями.

Вадим Запорожцев: Еще кто добавит? Да.

Студент Марк. Группа Эко. Может быть, хорошо бы важно было бы делать добрые поступки осознанно, потому что тогда может быть под влиянием страха и каких-то вещей внешне будет казаться что человек действует по доброте, хотя на самом деле он мог проявить какую-то активность, в том числе может быть внешнюю, хотя она кажется активность разрушительная и скажем он не добрый, но это продиктовано на самом деле это был акт доброты по отношению к обстоятельствам. Поэтому истинная доброта она всегда осознанная и с пониманием.

Вадим Запорожцев: Нет, вопрос был в другом. Как нам быть в случае… Все молчат, Вот давайте друзья, действительно без микрофона очень плохо. Должен быть ведущий. Кто давал бы микрофон, иначе вас не слышно, я больше чем уверен, что ничего не будет слышно для тех, кто будет слушать в записи. Вопрос с микрофоном надо решить во-первых, во-вторых все, вольница заканчивается, Это надо кто у нас разбирается в компьютерах мне нужен список всех студентов и как-то закодированный и генератор случайных чисел. Вот за тем компьютером. Вопрос, нажал на кнопочку, номер такой-то и человек отвечает. Если человека нет, следующий по списку.

Вопрос из зала: А если не студент?

Вадим Запорожцев: Нет, у нас приоритет, сперва должны сказать хоть что-то студенты, а за тем все остальные.