Вопросы по йоге

- Иногда, мы можем подойти с этими 50-ю решениями, и компетентный человек скажет: «Ну, ты, барин, задачи задаешь! Помочь не могу». Что у вас остается? У вас остается следующий шаг – глас народа. Может быть, коллективный разум окажется более в этом отношении полезным. Вы начинаете делать опрос, делаете анкету с этими 50-ю вариантами решений и опрашиваете как можно больше людей, чтобы они галочки проставили соответствующие. Потом смотрите: «О! Большинство склонилось к варианту № 23!» И это должно быть для вас хорошим аргументом, чтобы поразмыслить, что эти люди из вашего социума, у вас с ними общая карма, т.е.общая предыстория. Друзья, кто мне ответит на вопрос: «Почему у вас общая карма с людьми, которых вы будете опрашивать?» Иначе бы вы не узнали об их существовании. Далее…

Кирилл: Нужно опять вспомнить, что мы свободны. Мы можем принять какое-то из этих решений, а можем совершенно другое какое-то решение принять. Это возможность нашей высшей интуиции проявиться.

Вадим Запорожцев: Абсолютно правильно. В конце концов, мы еще раз вспоминаем, что мы свободны, что мы не роботы. Если бы мы на конечной стадии выкинули, что мы вспоминаем в конце, о том, что мы свободны, то йоговский алгоритм принятия решения превратился бы в жесткую программу, а человек превратился бы в робота, у которого такая жесткая программа. Когда то был писатель-фантаст Айзек Азимов, он написал произведение «Три закона робототехники». Там говорилось, что робот не может причинять вред людям и т.д. Найдите этот рассказ, почитайте. Но мы то с вами не роботы, как в этом рассказе Айзека Азимова. Мы с вами свободные люди. А чем характеризуется робот? Тем, что у него, вообщем то, нет свободы, у него есть программа. И, даже если, вы запрограммируете его на случайные, как вам кажется, действия, что внешне будет выглядеть имитацией свободы, это будет иллюзией. Почему? Потому что свобода предполагает истинно случайный выбор. До сегодняшнего дня наука не знает ни одного механизма, алгоритма или какого-то способа, чтобы получать случайные числа или случайные решения. Это самая большая проблема у современных ученых. Поэтому сейчас пользуются генератором псевдослучайных чисел, который как если бы он был случайный, но только до какой то степени приближения.

Кирилл: Хочется поблагодарить Вадима Запорожцева и Викторию Бегунову за семинар!

Вадим Запорожцев: Бальзам на раны, друзья!

Кирилл: Для меня достаточно дорого обходится такая поездка, но оно того стоило. И теперь у меня есть жизнь до этого семинара и после этого семинара.

Вадим Запорожцев: Бальзам на раны, друзья!

Кирилл: Если кто-нибудь еще не бывал на выездных семинарах, обязательно изыщите возможность, посетите, потому что замены этому просто не существует в природе. Наверное самый мощный семинар, который проводился не только в СНГ, но, и наверное, в мире.

Семинар – это, прежде всего, практика аскетизма!

Вадим Запорожцев: Ура! Ура! Ура! Но я хочу «ложку дегтя добавить в бочку меда», которая мне, безусловно, приятна! Я отследил такую тенденцию и меня это немного напугало. У нас очень весело проходят семинары, не заскучаешь! Очень много практик, которые заставляют и мозги напрячься, и эмоции, и все на свете. Но я очень боюсь, что начнут приходить тусовщики. Есть такая прослойка людей от эзотерики и есть такие мероприятия от эзотерики. Они могут называться по-разному, в том числе, они могут называться и семинарами по йоге. А суть заключаются в следующем: приходит публика, а их развлекают. «А вот сделайте вот такую практику, вас так торкнет, так торкнет, хвостик и ушки так и затрясутся от восхищения!» Вот такие тусовщики ходят за острыми ощущениями по разного рода семинарам. «А вот там семинар по дыханию будет. Будете дышать до посинения, а вот как только посинеете, третий глаз откроется!» И вот такая группа людей – типичные представители общества потребления от эзотерики. Вот они приезжают и типа: «Развлекайте нас!» А ты начинаешь там какую-то теорию серьезную давать, первый, второй, третий принцип йоги и видишь, как они заскучали, заскучали, на часы посматривают! Думают: «Зачем они приехали?» Конечно же, наличие такой публики, слава Богу, небеса миловали, у нас достаточно маленький процент!