Ворон

  - О, Магистр Рэй вылез из Архива и пожаловал к нам?! - весело встречает знакомая бабёнка. Таких не люблю - слишком упитанная и рыхлая, но она здесь скорее как бандерша.

  - Пожаловал-пожаловал, да с подарками, - показываю на амфоры, летящие следом за мной.

  - Ого!, - округляет она глаза, - да тут на весь Дом хватит.

  Пожимаю плечами:

  - Загулять решил.

  - Эт правильно - давно пора, - одобрительно говорит она.***

   Загулял я почти на неделю, так что под конец "прошёлся" по всем этажам и "отметился" почти с каждой из женщин - возможности оборотня в "этом деле" по сравнению с обычным, пусть даже и молодым, человеком - куда как серьёзней. Правда, некоторые воспоминания хотелось бы забыть - не все из женщин отличались молодостью и красотой...

   Огненный Щит выдержал всего три дня и смылся по делам, так что догуливал в одиночку, да и сейчас выхожу один. Принюхиваюсь... Это ж сколько я выпил, если перегаром разит - от оборотня и метаморфа! Голова болит, сосредотачиваюсь и выхожу на Грань - это наш, некромансерский, способ. Вообще-то, он предназначен скорее для улучшения сенсорики, а лечение похмелья - так, побочный эффект.

   Чувствую что странное... родное? Пахнет/звучит/ощущается как ворон... Нет, похоже, но не совсем. Понятно только, что где-то неподалёку - коллега-некромаг, причём дар близок к нашему. Ну вот, а говорили - это только воронье...

  - Ваш Милсть, - раздаётся детский голосок, - монетку не дадите? А то на подношение Эль не хватает.

  Открываю глаза - и вижу типичного мальчишку-беспризорника**** лет семи-восьми - и "фонит" именно от него.

  Лий и Лия* - Очень часто у одного и того же человека/не человека множество имён/прозвищ. На Руси была такая же картина - и в некоторых местах дожила до второй половины девятнадцатого века. Выглядела она примерно так: имя крестильное", которое знает только священник и родители; мирское - официальное (но не крестильное!); несколько прозвищ на разных этапах жизни - от них-то и пошли современные фамилии (не все, понятно).

  Не нары в бараке!** Всё вышеперечисленное - не плод фантазии автора. Подобное отношение к рабам было явлением частым. Для примера - в Древнем Риме права раба (!) были прописаны в законах. Качественная (нам о такой только мечтать!) и обильная кормёжка; лечение; нельзя было бить без веских причин и многое другое. Неудивительно, что "злобные рабовладельцы" старались отпустить их на волю (так называемые вольноотпущенники), превратив из рабов в наёмных работников, которые сами заботятся о себе. Это относится прежде всего к рабам, работающим в шахтах и в сельском хозяйстве. Домашние же рабы у богатых людей часто имели так мало обязанностей, что и сами толком не знали - чем же они занимаются (к примеру - выгуливать собачку госпожи или тушить факелы по утрам - меняют и зажигают другие!). У славян же и германцев - ещё хлеще. Рабы ели ту же пищу, что и хозяева, сидели за одним столом, а после смерти наследовали часть хозяйского имущества. Известную нам форму, рабство приняло у англосаксов (и протестантов вообще) после начала эпохи колонизации, когда появились плантации, дававшие поначалу тысячи процентов прибыли. Да и то - имущество обычно берегли и сцен "Садо-Мазо" было немного.

  - Эт правильно - давно пора, - одобрительно говорит она.*** В некоторых культурах чрезмерный аскетизм не приветствовался - считалось, что боги подарили Миру столько хорошего, что не пользоваться этим самым "хорошим" - грех и глупость.

  Мальчишку-беспризорника**** Здесь беспризорник - понятие относительное. Сирот берёт под опеку государство - и неплохо о них заботится. Однако есть дети, у которых нет близких родичей, но есть куча дальних - ну или соседей погибших родителей. О таких нередко заботятся целой улицей (усыновление здесь - слишком серьёзный акт, подразумевающий отречение от старого рода), но как это обычно бывает - все надеются друг на друга. Получается, что ребёнок не остаётся голодным (здесь вообще - понятие массового голода не известно), но до определённого возраста (пока нельзя отдать в обучение), болтается по улицам всё свободное время - помимо обязательного посещения городских школ.

   Глава двадцать девятая

   Мальчишка носил звучное имя Ганнибал и мать его была одной из тех легкомысленных женщин, что постоянно влюбляются и следуют за избранником. Вот и сейчас (не в первый раз уже!) она ушла с караванщиком, бросив детей на попечение соседям. Случай не то чтобы частый, но и не самый редкий для здешних мест. А что вы хотите - это всё-таки мегаполис с его "облегчёнными" нравами...

   Дав мальчишке несколько монеток, я попросил его не вертеться и просканировал уже тщательней - никаких сомнений, Дар есть, причём наш. Не ворон, но "оттенок" довольно близко, так что смогу обучить... Стоп! Куда лезу - ещё неизвестно, захочет ли он обучаться, да и насчёт мозгов неизвестно.

  - Ты где живёшь? - спрашиваю мелкого присев на корточки. Взгляд сразу становится недоверчивым - любителей юных прелестей здесь хватает... Вздыхаю и поясняю: