Ворота в другие миры

От еврейского шеола и рая до древнегреческого Аида и кельтского поту стороннего мира. Частично на это повлиял Собор «епископов», состоявшийся в IV веке в Никее. Согласно стандартной христианской пропаганде, это был I Всемирный Собор Церкви, созванный императором Константином с целью устранения разногласий в доктрине. Однако на самом деле это было собрание представителей разнородных религий того времени, на котором предполагалось создать новое эмпирическое язычество христианства. Среди делегатов были последователи римского Митры, восточного Будды и Кришны (Кристны), консервативного кельтского друидизма и буйного Дионисия (Вакха), зажиточные иудеи. Реальная причина того, что из христианства развилось столько разных вероисповеданий, — Святой Грааль, ставший для них всех плавильным котлом. По той же причине рай и ад христианства вобрали в себя такие разные понятия, как ад Гадеса и рай кельтского потустороннего мира.

Чтобы познать более глубокое значение этих различных религий, мы совершим своеобразное путешествие во времени. Однако, как я говорил, существуют две основные составляющие понятия ворот; более правильное значение содержится во второй из них.

Рис. 3. Христос, которого кладут в могилу для перехода в потусторонний мир, Кикосский монастырь, Кипр

Потусторонний мир сегодня

Очень удобно: знать, что после физической смерти можно попасть в рай или на небеса. Но многие хотели бы побывать в потустороннем мире уже сегодня, чтобы лично убедиться, что нас действительно ожидает лучший мир. Тем более что в нем обитают божества или духи, которые могут даровать нам помощь и исцеление или предсказать будущее.

В этом древнем, как мир, представлении о потустороннем мире составляющих — сколько ветвей на дереве, поэтому я дам вам лишь его общее понятие, чтобы максимально упростить понимание сути. Все понятия я стараюсь излагать максимально просто, чтобы множество деталей, представленных в книге, четко и без проблем могли соединиться в очень сложную конструкцию. Здесь будет уместно предложить вам обратиться за дополнительной информацией к другим моим книгам — «Знание: Тайна храма Соломона», «Ковчег, покров и Мария».

По сей день живут легенды, мифы и басни, основанные на вере в потусторонний или подземный мир. Это мир, в который попадают великие воины, чтобы возродиться там заново. Куда отправляются шаманы — вне зависимости от их культурной принадлежности, чтобы найти исцеление, увидеть будущее и получить послание из царства духов.

Потусторонний мир — обитель духов предков, полубогов и духов природы. Каким-то образом шаман или священник проникает в это царство, используя различные средства, о которых мы поговорим позже — в свете научных доказательств. Потусторонний мир — это мир магии, тайны, а иногда и безумства. Это — мистическое место. Поскольку проникновению в него содействуют наркотики и медитация, обычным людям непонятны образы, созданные литературой и искусством. Таким образом, этот потусторонний мир берет начало в разуме человека, который с помощью врожденной способности к воображению становится воплощением добра или зла. Так возникло место ужаса, мук и темноты или покоя, ясности и красоты. Эта полярность создается полярностью разума. Мы рождаемся с этой полярностью, так как человеку свойственно находиться в мире образов и идей. Однако есть третье объяснение, более универсальное и основательное; я приведу его в последующих главах.

В потустороннем мире содержится все необходимое для того, чтобы мы могли совершенствовать самих себя и корректировать свою судьбу — находясь здесь, на Земле, а не после смерти. Однако отсюда же появляются и наши мучители, здесь зарождаются мошенничество и обман. Легко доказать, что такое понимание потустороннего мира дало начало традиционным представлениям о рае и аде, куда человек попадает после смерти. Красота и блеск нашего воображения и темные демоны нашего разума — вот ангелы и демоны небес и ада. Наши предки не видели разницы между адом и раем — до и после смерти.

Эти внутренние понятия разума кристаллизовались на протяжении огромного периода времени, пока создавались и рушились сотни удивительных и могущественных цивилизаций; такими они дошли и до наших дней. Наш разум выявил образы, которые мы можем видеть так же ясно, как солнце, Луну и звезды, духов деревьев и животных, окружающих нас, прорицательниц подводного мира и призраков гор. Так же и повседневные, естественные объекты были преобразованы мозгом человека, и им была дана новая жизнь — в его воображении.

Сегодня мы можем встретиться с этими внутренними духами в сказках Мабиногиона или в поэме о Гильгамеше, в легенде об Артуре, в алхимическом бормотании, в библейских откровениях и в греческой философии. Все они связаны с внутренним механизмом человеческого разума, из ворот которого вышли и вошли в потусторонний мир нашего существования.