Ворота в другие миры

Дух есть во всех существах, и в каждом из них он бессмертен, ибо смерть того, что не может умереть, не может повергнуть в печаль.

Во время смерти все, что происходило на Земле, появляется на поверхности разума — ибо в разуме хранится все пережитое, и тот, кто находится на смертном одре, растворяется в этих событиях.

Из Тибетской Книги Мертвых

Сначала перед тобой быстрее молнии появляется ослепляющее великолепие бесцветного света Пустоты и окружает тебя со всех сторон. Войди в этот свет, оставь все свои убеждения и разъятую жизнь, всякую привязанность к своему иллюзорному бытию.

Хотя Будды и прекрасны и восхитительны, они могут напугать тебя. Не поддавайся своему страху! Не убегай! Спокойно созерцай то, что происходит! Преодолей свой страх, преодолей все свои желания! Узри, что в Буддах, которые пришли, чтобы отвести тебя в свое царство, есть благоговейные лучи. Если же тебе это не удастся, перед тобой предстанут свирепые божества, которые будут пугать тебя и преграждать путь. Ты увидишь странных существ, но всех их породил ты. Не поддавайся своему страху. Они — не что иное, как плод твоего воображения. Если тогда ты сможешь понять это — ты окажешься в раю, среди ангелов. Зеркало, в котором Яма прочитал твое прошлое — твоя память, и его суд — твой суд. Заключение. Время подумать

Из других текстов

Это есть ЕДИНАЯ ЖИЗНЬ, вечная, невидимая и в то же время вездесущая, без начала и конца, но периодичная в своих регулярных проявлениях, между которыми царствует мрак тайны Не-Бытия; несознательное, вместе с тем Абсолютное Сознание, непостижимая, тем не менее единая самосущая Реальность; истинно, «Хаос — для чувств, Космос — для разума». На эзотерическом языке ее единое абсолютное свойство, вечно непрекращающееся Движение, называется «Великим Дыханием» и является непрестанным движением Вселенной в смысле беспредельного, вечносущего пространства.

Елена Блаватская, «Тайная Доктрина», 1888 (перевод Е. Рерих).

Когда говоришь, представляй, что в тебе работает мир речи, ибо без его присутствия ты совсем не мог бы говорить. Также ты бы не был способен думать, если бы внутри тебя не было бы мира Мыслей. Человек — будто рог барана. Он издает только тот звук, который из него извлекают. Если бы никто не дул в рог, совсем не было бы звука.

Маггид Деваро Ле-Яков.

Все видимое и невидимое, движимое и недвижимое пронизано Мною. Все миры, существующие в таттвах от Шакти до притхиви (земля), существуют во Мне. Чтобы ты ни видел и ни слышал, внутри или снаружи, все пронизано Мною.

Сарваджнаноттара, «Агама», 2.9–11.