Воры. Грабители: Теория преступлений: Книга 2

6. Если в стране нет высших идеалов и достойных претворения целей, то никакой камуфляж в виде устаревших символов бывшей Российской империи или псевдорелигиозности правителей не спасет нацию от вырождения на фоне общегосударственного воровства и мздоимства. Однозначно требуется приход сильного. мыслящего и мудрого лидера, необходима идея возрождения и замещение идеологической пустоты, возникшей вследствие лживости и двойной морали и прежних и нынешних лидеров.

7. Необходимость обостряет разум тех. кто сегодня находится в невыгодном положении, но имеет силу. Не случайно идет заигрывание с армейскими структурами, генералитет которых вследствие своей нерешительности не поддержал правительство в сложное время 1993 года. Но ищут контактов обычно с генералитетом, хотя истинный генофонд нации — офицеры. Это наиболее Сильные, честные и нравственные люди. Если они организуются, а это возможно сегодня, то воровской клан управителей быстро закончит свое существование.

8. Следующая демократическая революция, возможно, тогда и случится, когда те, кто внизу, захотят выяснить, по какому праву те, кто наверху, продают страну и ресурсы, скупают заводы и корабли.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

1. Десятилетия подавления силой и идеологией достоинства и характера советского человека привели к тому, что появилась популяция нового российского человека — просителя, основными чертами которого являются:

— ожидание подачек от власти;

— нежелание и невозможность употребить усилия в достижении цели;

— неуемное желание воровать, тащить, получать даром.

Иными словами, нищенская философия отбивает желание работать и прививает стремление затрачивать как можно меньше усилий, неминуемо приводя человека на путь воровства. В обществе, где большинство — носители подобной философии, непременно возникают крайние ее проявления, приводящие значительное количество граждан в преступное сообщество или на путь воровства. Таким образом, именно система является первопричиной формирования криминального государства.

2. Человек с характером нищего находится и внизу, и на вершине власти. Это угодничающий, пресмыкающийся, лицемерный и лживый тип с четко выраженными воровскими наклонностями, продуцирующий и поддерживающий себе подобных. Особенно пагубно то, что государственные лидеры не отличаются характером от сограждан, проявляя те же нищенско-воровские наклонности.

3. Черты постсоветского человека, главная из которых — желание задаром получить многое, стимулировали деятельность беловоротничковой преступности в сфере экономики, бизнеса, банковского дела. Ни объем состояния, ни воспитание, ни образование не изменяют морали человека: и интеллектуальная, и финансовая элита живут по законам криминального сообщества; молодежь считает для себя не только возможным, но и предметом особой гордости совершить экономическое преступление и не попасться.

4. Интересные результаты дает сравнение государственного деятеля с криминальным лидером, который благодаря стремлению выжить в тяжелых условиях тюрем и лагерей, руководствуясь своими „законами“, формирует сильный, волевой характер. Следует признать, что по многим параметрам авторитеты воровского мира превосходят политических и государственных авторитетов. Криминальные лидеры в отличие от государственных помимо сильного характера и воли должны обладать знаниями, мастерством для достижения своих целей. Только сильные характером люди выходили из-под силового и идеологического давления власти, смещаясь в криминальную и теневую деятельность, становясь в оппозицию к существующему режиму.