Восхождение

Душа всегда стремится к Свету понимания себя, как маленькой частицы большого мира, неразрывно связанного с ней. Рано или поздно, но Душа пройдет весь путь от служения эгоистичным целям и страстям до высшей благостной цели – служению всему миру, безусловной и совершенной любви, растворенной в каждом атоме мироздания. Смысл обретается здесь и сейчас, жизнь познается в настоящем, путь к осознанию и свободе освещен истиной обстоятельств. Выбор пути всегда остается открытым осознанной воле.

Довольно часто доводится замечать, что, чем больше человек познает, тем больше он удивляется тем выводам, которые он опрометчиво делал в прошлом. При этом каждый раз сознание невольно испытывает потребность души обрести вечное счастье и свободу от оков и проблем жизни. Но бесконечность связывающих обстоятельств возвращает душу и тело вновь и вновь к материальным проблемам. Осознание приближается, когда свобода определяется не материальными возможностями, а отсутствием материальной обусловленности.

Каждый ищет собственный путь самостоятельно, встречая лишь тех, кто может иногда обращать внимание на очевидные закономерности. И восхождение души к собственному высшему предназначению всегда достигается самостоятельно. Душа самостоятельно принимает телесное воплощение при рождении, затем совершенствуется и покидает его самостоятельно в момент смерти, или Великого перехода, оставляя позади все накопленные проблемы жизненных обстоятельств, с тем чтобы вернуться однажды к ним снова и снова.

Материальный мир призван, в конечном итоге, разочаровать душу, которая энергией страсти и привязанности к материальным желаниям воплощается на Земле. Образно выражаясь, душа становится невольным служителем органов чувств, устремляя разум человека в бесконечное удовлетворение чувственных и эмоциональных переживаний. Но однажды сознание приходит к пониманию, что материальное существование рано или поздно приносит разочарование, так как вечная душа, воплощенная желанием и искавшая наслаждения в материальном мире, вдруг однажды обнаруживает, что материальные вещи не вечные, как она, а тело, стремящееся к удовлетворению страстей, – смертно. Однако, пристрастившись к определенному фрагменту жизни, сознание человека пытается вернуть время вспять, но материальный мир существует по своим принципам. И принципы эти заключены в колесо бесконечных причинно-следственных связей, образующих круговорот рождений и смертей. Так продолжается сотни, тысячи и даже миллионы раз.

Раз за разом повторение бесчисленного множества попыток воплощения заставляет душу через привязанность к телу испытать одни и те же переживания снова и снова: радость, которая всегда сменяется обратной стороной медали – разочарованием. Так было, так есть и так будет. Потому что душа пытается вырасти сознательно и освободиться от привязанности, подобно гусенице, стремящейся стать бабочкой. И пока гусеница самостоятельно не станет бабочкой, так же и душа человека должна самостоятельно осознать, что она растет. И тело ей когда-нибудь не понадобится более, равно, как бабочке однажды становится не нужен её собственный кокон.

Причины проблем

Мы все сосуществуем на планете с миллионами видов животных. И у каждого животного есть экологическая ниша, в которой травоядные получают растительную пищу, а хищники добывают пропитание естественным охотничьим путем, имея для этого приспособления: клыки и соответствующий пищеварительный тракт, переваривающий плоть в сыром виде. Жизнь всех видов животных обеспечивается возможностями экосистемы Земли, которая позволяет популяциям находить пропитание в естественной среде обитания.

Экосистему планеты, кроме животных, пытается осваивать человеческий вид, который всеми доступными средствами извлекает из неё возможный максимум. Другими словами, такое отношение можно было бы выразить не иначе как «насилием» над планетой. Поскольку без воли человека и его вмешательства планета в пропитание дала бы человечеству преимущественно одни сорняки, как дает их травоядным, или вовсе оставила бы без пищи, так как человек по своей природе не приспособлен добывать пищу животного происхождения, не имея для этого признаков хищника: ни клыков, ни когтей для умерщвления добычи.