Самое интересное, что после этого количество истово верующих на моих кораблях резко увеличилось. Видать, узнав, что одна из легенд оказалась правдивой, матросы решили, что другие мифы, такие как Старые Боги или Серый король тем более правдивы.
Еще одним бонусом стал щенок. Простой щенок собаки, выменянный одной из копьеносиц у переселявшегося со Стылого берега племени поморов. По словам местных на Стылом берегу живут племена, которые ездят на санках телегах из моржовой кости, запрягая в них свирепых собак, величиной с лютоволка, и разводят оленей, по размерам не уступающим медведям. Даже среди одичалых они считаются дикарями, а их женщины порой были опасней, чем мужчины. И один из этих щенков попал ко мне.
Нужно будет в будущем наведаться на Стылый берег. Ручные лютоволки… интересная идея.
Под конец дня, наконец, отгрузив на корабли последние “покупки”, мы отчалили на юг. Нас ждут пустыни Гискара и Залив Работорговцев, в места где мои сбережения удвоятся, а то и утроятся.
05.02.275
Узкое море, недалеко от Браавоса
Все имеет пределы. В том числе и мое терпение.
Так что наш проводник – Касо Теперь Уже Две Ноги – отправился кормить рыб на дно Узкого моря, с привязанным к ногам балластом. Попытка изнасилования одной из женщин на корабле и слишком длинный язык не позволили отпустить его безнаказанным.
11.03 .275
Миэ рин
Один из трех великих городов-работорговцев, наряду с Астапором и Юнкаем встретил мои корабли криками рабов и вонью своей гавани.
Потомок древней Гискарской империи, единственного государства в истории, которое могло на равных противостоять Валирийскому Фригольду. Говорят, именно из-за связи с этим древним государством, символом Миэрина была гискарская гарпия, которая украшала самые высокие пирамиды в городе.
Когда я в первый раз узнал о Заливе Работорговцев, о его городах и за счет чего живут местные, то долго не мог понять как это возможно. Астапор еще понятно – Безупречные всегда высоко ценились в Вольных городах и И-Тийской империи, уходя по цене в 300 золотых драконов за штуку, при сравнительно небольших затратах на их обучение и обмундирование.
Но Юнкай и Миэрин… Первый славится своими рабами для занятий сексом, не важно какого они пола и возраста. Там мальчиков и девочек с детства учат «пути семи вздохов и шестнадцати поз удовольствия». Город-бордель. Но в Вольных городах есть Лис – город славящийся своими домами подушек ничуть не хуже Юнкая, а тамошние куртизанки зачастую являются… не таким изношенным “товаром”, как юнкайские рабы, которых насилуют с детства.
Миэрин вообще отдельная песня. Основным доходом этого города являлся налог с Бойцовых ям – древних гискарских арен, предназначенных для проведения гладиаторских боев и травли зверей. Они представляли собой углубленную в землю круглую арену, с выдолбленными прямо в земле рядами сидений. И сразу возникал вопрос – какими бы зрелищными не были бои в этих ямах основной частью зрителей являлись сами миэринцы. Деньги если и прибывали в город, то очень медленно.
Ответ нашелся быстро – стоило всего лишь остановить и опросить одного из свободных граждан на главном рынке, находящегося в центре города. Оказалось что кроме обучения гладиаторов, которые очень ценятся во всех остальных городах Гискара, части Вольных городов, Кварте, Ленге и островах Василиска, Миэрин являлся главным поставщиком продовольствия во все остальные города залива. Все благодаря протекающей на севере города реке Скахазадхан. Она берёт своё начало в южных землях Дотракийского моря, течёт на юго-запад и впадает в Залив Работорговцев, по пути проходя через Красную пустошь и Лхазар.
Подобно египетскому Нилу, эта река была единственным источником воды в окружающей пустыне, давая городу возможность нормально заниматься сельским хозяйством. Овощей, фруктов и зерновых здесь не вырастишь, но местные льняные поля, оливковые рощи и виноградники славились своими богатыми урожаями и качественными продуктами.
От этого же разговорчивого мужчины, представившегося как Граздан зо Галар, оказавшегося членом клана Галаров – одной из семей Великих Господ Миэрина, я узнал про еще одну причину, которую никому публично не афишируют – дотракийцы. Это агрессивная нация, не привыкшая самостоятельно возделывать землю и предпочитающая грабить соседей, в основном многострадальный Лхазар, в ходе бесконечных конных набегов, имеет в лице Миэрина главного партнёра по продаже награбленного. Ведь дотракийцы ценят в первую очередь лошадей и свою дикую кочевую свободу. Зачем им шелка, награбленные у караванов, идущих по Шелковому пути? Зачем плуги и косы, полученные в Лхазаре? Зачем им шкуры китов или ламантинов, полученные в Иббене? Незачем.
И все это они почти за бесценок (по мнению местных) отдают в Миэрин, который очень хорошо научился наживаться на экзотике.