Восхождение. Современники о великом русском писателе Владимире Алексеевиче Солоухине

Поклонники творчества Солоухина и его земляки собрались на небольшой площади около родного дома писателя. Люди слушали воспоминания друзей, которые с ним учились, товарищей по Литературному институту. Особенно тепло народ встретил публициста и поэта Алексея Широпаева, который прочитал свои новые стихи. Всех поразила своим голосом и своеобразной манерой пения молодая певица Светлана, исполнительница старинных русских и казачьих песен. Когда известный ученый-физик Вячеслав Павлович Быстров поставил пленку с записью живого солоухинского голоса, к нему подошел зам. главы администрации Владимирской области – член КПРФ – и попросил выключить. Ему не понравились критические высказывания великого земляка об октябрьском перевороте.

Над сельской площадью возвышается старый обшарпанный храм. Он не действующий – нет денег на его окончательную реставрацию. Пробираясь сквозь заросли крапивы, я зашла вовнутрь. Над входом в храм и в прихожей сохранились фрагменты старинной росписи. Над головой было высокое пространство, ободранный кирпичный свод старинной кладки производил впечатление человека, с которого содрали кожу. Где-то в углу жили птицы, которые летали под сводом. И в то же время чувствовалось, что эта пустота – временная, нет той загаженности и захламленности, которая присуща ветхим, заброшенным постройкам, алтарная часть храма закрыта от чужих любопытных глаз кирпичной кладкой… До меня вдруг дошло – а ведь здесь крестили мальчика, которому суждено будет стать одним из тех, кого позднее назовут совестью русского народа.

На обратном пути можно было узнать много интересного. Обедали мы в придорожном ресторане небольшого городка Лакинска, хотя название «ресторан» по отношению к этому заведению может вызвать лишь усмешку у столичного прожигателя жизни. Но, тем не менее, накормили нас там сытно и вкусно. Интересно происхождение названия этого городка. До 1917 года там находилось село Ундол – рабочий поселок при большой мануфактуре. Для наведения нового порядка большевики послали туда комиссара Лакина, которого местные работяги с мануфактуры, не долго думая, «замочили», после чего и стал городок Лакинском. Признаться честно, порадовало нас местное пиво – свежее и дешевое, всего лишь четыре (!) рубля за большую пол-литровую кружку.

Кстати, о напитках… Какие ассоциации вызывает у нашего читателя упоминание о городке Петушки? Интеллектуал будет рассуждать о ложной философской подоплеке творчества Венедикта Ерофеева, человек попроще вспомнит про коктейль «Слеза Комсомолки»… Но мало кто знает, что в Петушках находится уникальный памятник отечественной истории и архитектуры начала XX века – Успенский храм, освященный в 1912 году – красивое здание из красного кирпича, сочетающее в себе стиль «модерн» и вековые традиции православного зодчества. Но не только в этом его своеобразие. Этот храм все «пятилетки безбожия» был действующим. Не раз власти хотели его закрыть, заставив общину заплатить огромный налог. Но всякий раз люди собирали деньги. И не давали властям закрыть храм и разграбить эту уникальную красоту. Так и стоял этот оазис веры посреди пустыни безбожия долгих 70 лет. Внутреннее убранство храма осталось нетронутым, его не коснулась рука «экспроприаторов» – талантливая роспись, «резной дубовый иконостас, сделанный искусными руками покровских умельцев – Покровский уезд издревле славился своими плотниками и резчиками по дереву. К сожалению, „красное колесо“ поломало эту традицию. В наше время мы больше знаем Покров по шоколаду, который делают на совместной российско-германской кондитерской фабрике.

Сейчас многие русские люди жалуются на свою судьбу, кликушествуют: «Что делать, все пропало, скоро будет конец света…» От безысходности кто идет в монастырь, чтобы подготовиться к будущей жизни и очистить себя от скверны мирского греха, кто, напротив, начинает думать: «А пропади оно все пропадом», потребляет наркотики, пьянствует, прожигает жизнь. Но стоит ли русскому народу – талантливому, умному, трудолюбивому – хоронить себя заживо. Не лучше ли вспомнить гениальные в своем светлом оптимизме строки Солоухина: «Россия еще не погибла, пока мы живы, друзья!» Пока есть на земле хотя бы один человек, который не заразился унынием, который верит в то, что именно нам, русским, принадлежит будущее на планете, – Россия жива.

Анатолий Василенко