Читаем Воскресение Христово полностью

Злые фарисеи так ненавидели Господа, что решили убить Его и только ждали случая, чтобы Его схватить в такое время, когда вокруг не будет никого, кто бы за Него заступился, – ведь все любили Его. Они даже пообещали денег тому, кто им поможет это сделать.

Один из учеников Христа, по имени Иуда, был очень жадный. Он пришёл к фарисеям и сказал:

– А сколько вы дадите мне денег, если я выдам Его вам?

Они очень обрадовались и обещали Иуде заплатить много денег, если он им поможет схватить Христа.

Иисус Христос знал о предательстве Иуды и о том, что скоро Его схватят и убьют. Он в последний раз собрался вместе со своими друзьями-учениками на вечерю, или ужин. Только пришлось эту вечерю устраивать тайно, чтобы никто не знал, поэтому она и называется— Тайная вечеря.

И когда все они были за столом, Он взял хлеб, разломил его и раздал им, сказав:

– Этот хлеб – Я Сам, и, когда вы будете есть этот хлеб, Я буду с вами.

Потом Он взял чашу с вином и сказал им:

– В этой чаше Я вам даю Самого Себя, и, когда вы будете пить из неё, Я буду с вами.

Вот как Иисус Христос первый раз причастил людей и сказал, чтобы все, кто Его любит, тоже так причащались. И в храме мы теперь тоже причащаемся – принимаем Бога, соединяемся с Ним.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство памяти
Искусство памяти

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

Френсис Йейтс , Фрэнсис Амелия Йейтс

История / Психология и психотерапия / Религиоведение