Больше мы о делах не говорили. Хороший был вечер, праздничный. Я дождался пока Снейк уйдет. Тщательно затушил костер. Остатки мяса собрал в мешок, обмотался цепями, надел на себе перевязь с петлей из обрезка эспандера, который когда то очень давно отдала мне Диана, и вернулся в Восьмое. Я сытый, пьяный и довольный лег спать в одиночестве — все Восьмые были на задании, в Библиотеке. Прыгали туда по откату, сразу со стопкой книг. Снейк не хотел чтобы остались люди без Библиотечных умений. Они пытались и меня заставить тоже пойти с ними, но я улизнул на Остров, под предлогом рассекречивания артефактов с Босса.
Я думаю, что Снейк решил накормить меня драгоценным мясом (даже думать не хочу, откуда он его достал) и напоить вкусным алкоголем не просто так. Он думал, что я в депрессии, потому что я давно не писал на форуме, и вообще был тих и задумчив. Разговоры о моей значимости, просьба совета — все это конечно хорошо для профилактики суицида, но увы, не помогло.
Я не просто так молчал на форуме, я читал. Я редко читаю форум, но с артефактами Босса я не смог не окунуться в ветки общений высоколобиков. Помимо самого оружия, я узнал еще одну интересную вещь. Они умудрились поймать момент, когда новички появляются в дольменах. И выяснили, что когда мы появляемся в королевствах, мы мертвы. Но внешних повреждений тела нет. И следующие несколько дней дольмен не только лечит нам родинки и бородавки, а буквально возвращает к жизни. Очень похоже на то, как я вернул к жизни Ипотеку.
А потом я зашел на ветку, которую вел Крофт. Не знаю почему. Как я и ожидал, он был типичный высоколобик. Как всякий высоколобик, любил странное. Он узнал, что у цвергов есть очень объемный эпос про “Войну Порталов” в котором много всего наворочено, но суть проста — “владыки”, как называют своих богов цверги, и их “мудрецы” создали расу для войны. Это цверги. И расу для служения, адапов. Использовав для адапов кровь демона с властью над будущем. Даже не спрашивайте. Тоже наверно в тот раз, легкими думали. Адапы со временем сравнялись с “владыками” в познании сути вещей. Или, говоря нашим языком, в магии. И восстали. Началась Война Порталов”, по итогу которой “владыкам” пришлось бежать из “Счастливого Мира”. Но адапы преследовали их. И тогда “владыки” запечатали “Счастливый Мир”, остановив в нем “течение эфира”. И теперь, любой кто пройдет через портал туда, к адапам, или наоборот, выйдет оттуда, падет мертвым без раны, потому что его душа не сможет приспособиться к “перепаду давления”. Это Крофт так выразился, не знаю что он хотел этим сказать. Может пошутил.
Предполагается что адапы вымерли, потому что нельзя существовать без магии. Что сами цверги, кстати, своим существованием опровергают.
Крофт же думал, что адапы, это мы. В эпосе цвергов мы изрыгаем огонь, подчиняем разум, у нас рога и рост в три метра. Но Крофт настаивал, что это просто наносное. Украшение пересказов, за тысячу лет.
Удивительно, как много он узнал, за такое короткое время. Жаль что после его смерти исследование заглохло. Может теперь, когда я упомянул его в этом тексте, на его страничку будут заходить.
Я принял эту гипотезу как рабочую.
Однажды, когда мы стебали Орма за то, что он распределил очки опыта по всем, вместо того чтобы качаться самому, он рассказал одну историю. Про отца истории, Ксенофонта. Это такой грек, древний. Отец истории он потому, что изобрел жанр хроник. Он был одним из наемников, которых нанял претендент на персидский престол. С этим претендентом они прошли пол Персии, пока, очень по персидски, претендента не убили на мирных переговорах. Персы думали что лишившись нанимателя, греческие наемники превратятся в толпу. Расколятся на мелкие шайки, одержимые желанием выжить. Разбегутся, и станут легкой добычей. На худой конец, можно будет нанять часть из них, против других.
Этого не случилось. Греки были носителями другой культуры, иного миропорядка. Они собрались все вместе, избрали себе военачальников, буквально повторив греческий полис. И с боями, но организованной армией, пробились обратно. Неплохо пограбив по дороге. А Ксенофонт записал их историю.
Парфяне столкнулись с тем, что не помещалось в их картину мира. С обществом, способным к самоорганизации. Но что куда забавнее, сами греки не знали о себе этого.