созерцательности. Сострадательность и желание помочь другому должны уравновешиваться
признанием личной судьбы и воли другого человека. Мы не должны разрушать его судьбу и
волю своим состраданием и заботой. Если пособие по безработице больше, чем зарплата,
человек никогда не захочет работать.
Если мы понимаем, что род у нас неблагополучный и нужно работать над собой,
меняться, это желание должно уравновешиваться пониманием простой истины: в первую
очередь Божественная воля определяет, что произойдет. В православии это называется
«уповать на Бога». Это признание того, что без Божественной воли сам человек, его
поверхностное «я», не сможет реально добиться желаемого. Чем больше мы переживаем,
боимся и сожалеем, тем больше мы замыкаемся на себе и утрачиваем ощущение Божественной
воли. Поэтому, помогая другим, мы не должны забывать, что мы всего-навсего предоставляем
им возможность помочь самим себе. Самая лучшая помощь другим — это в первую очередь по-
мощь собственной душе.
В первые годы, когда я начинал свою практику как целитель, я заметил один
любопытнейший феномен. Когда я видел нарушение высших законов, агрессию к любви у
пациента, я рассказывал ему об этом и предлагал молиться, а потом замечал, как его грязь
переползает ко мне в душу. Тогда я попытался изменить схему приема. Сначала я старался
увидеть подобное нарушение у себя и начинал молиться за себя и за свою душу. А потом с
изумлением замечал, что подобные проблемы исчезали и у пациентов. Если у меня грязная
душа и я попытаюсь очистить душу другого, я могу свою грязь привнести в его душу или
забрать его грязь себе. Для того чтобы помочь тонущему, нужно самому уметь плавать. Для
56
того чтобы дать милостыню, нужно иметь деньги. На тонком плане, заботясь о своей душе, я
спасаю души других, потому что мы все едины.
Самые хорошие сдвиги незаметны. Как мозг человека, защищенный черепной
коробкой, не чувствует боли, так и глубин нашей души мы не ощущаем. И только когда энергия
наших эмоций поднимается на верхние слои, вдруг мы замечаем изменения в чувствах и
мыслях. Многие в работе над собой пытаются все привязать к реальным результатам. А потом
часто испытывают разочарование и уныние. Наше устремление к Творцу, потребность
единения с Ним может реализоваться через несколько минут и дать видимые результаты, а
может реализоваться через десятки жизней. Этот процесс всегда дает результаты. Но наше
потребительское отношение может свести их к минимуму.
Как же все-таки можно ускорить изменения в собственной душе? Известно, что для
изменений нужна энергия. Главная энергия исходит из любви. Если мы вспоминаем о Боге раз в
месяц, испытывая потребность в обращении к Нему, то соответственными будут и изменения.
А если потребность в любви вспыхивает в душе каждую секунду, то изменения,
соответственно, будут происходить гораздо быстрее. А если несколько раз в секунду, то этот
процесс уже можно считать непрерывным. Тогда возникает ощущение неразрывной связи с
Богом. Наше Божественное «я» становится реальностью и освобождается от поверхностной
пленки человеческого «я». Об этом говорил Иисус Христос, называя себя сыном Божьим. Он
говорил: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». То есть человек все больше
может уподобляться Богу. Христос говорил: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены
сынами Божиими». Миротворцем становится тот, у кого интенсивность любви может
примирить любые противоположности.
Так что переживать не надо, от нас многое зависит. Но не все.
Каким образом душа человека утрачивает любовь? Что является почвой, на которой