Воспитание воли

Виктор Филалетов Воспитание воли

Любопытство

Любопытство, легкомыслие и неверие — из одной темной семьи и принадлежат к порокам, которые необходимо искоренять. Из этих качеств родится обычно самое низкое, скверное и поэтому они несут плохие последствия, прежде всего, для самого себя в виде болезней и несчастий. Человек расширенного сознания не опустится до уровня таких поступков, малое же сознание сгорает от любопытства и желания подглядеть что-то, узнать какую-то тайну, как ему кажется, чтобы потом в кругу таких же устроить прения с промыванием косточек. Еще с глубокой древности к человеческому любопытству относились неодобрительно. Это было запечатлено в мифе об охотнике Актеоне увидевшего в лесу богиню Диану без одежды. За любопытство он был превращен ею в оленя и растерзан собственными собаками. В другом мифе Фиванский царь Пенфей взобрался на дерево, чтобы увидеть таинства бога Вакха и был поражен безумием. В Библии, в Евангелие от Луки в гл.5 тоже можно будет найти слова об этом грехе: «не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены». Если кто-то будет пытаться оправдаться, то он будет лгать самому себе. Любопытствующие и предатели к Высшему Миру (Богу) приблизится не могут..

   В природе детства отраженные
         Грехи людей стремятся вырасти.
              Есть люди огненно — рожденные,
                  А есть — зачатые от сырости.

Воспитание воли

Удел духа — творчество, и творчество — цель его бытия. Все, что существует в Космосе в проявленном виде, создано мыслью, творческой мыслью духа. Также и Невидимый Мир полон созданными мыслью формами. Каждая звезда, каждая планета, каждое солнце создано Творцом их, Духом, который когда-то был человеком. Травы растут, исполняя Волю Господню. Мало создать, надо созданное довести до его завершения. Много забот у Пламенных Логосов о созданных ими Мирах. В этих заботах Им помогают Иерархии Света. Это заботы Космические. Власть творить во всех Мирах, Невидимых и Видимых или способность творчества — предназначение человека. В этом его божественность. Воля — это божественный атрибут человека.

Воля есть высшая прерогатива микрокосма. Она есть высочайший дар Космоса, или высочайшая способность духа человеческого управлять энергиями огненными. Дух — это воля, огонь в действии. Волею создано все. Ключ к пониманию воли лежит в осознании ее. Одним из аспектов воли является Вера — этот могучий двигатель. Какова же мощь воли, если верою можно двигать горами! Вера есть форма неосознанного, предчувствуемого знания или то же осознание. А воля есть форма выражения знания. «Познаете Истину, и Истина сделает вас свободными». Что даст свободу над материей низшей? Знание! Где устои воли? В знании! Чего? Космических Законов. Высшая Воля есть форма явления Космических законов в сфере сочетаний энергий.

Что такое мыслеформа? Мыслеформа есть каркас, указывающий, как должны вылиться огненные энергии, или волны стихийной материи. Форма создается волей, другого творца нет. В эту форму вливается пространственная материя. Воля требует осознания, признания ее в себе. Власть, утвержденная волей, не может выявиться без осознания ее в себе и без понимания того, что человек — это прежде всего волевой центр, или центр воли.

Осознав свою власть над бессознательными неуправляемыми энергиями пространства, человек может сказать: «Да будет так!», и так, воистину, будет. Но как? Как именно? В какой форме, в каких рамках должно выявиться это «как», определяет воля человека. Если воля колеблется, не знает точно, «как», то каковы же будут выявления энергий, подчиненных духу человека? Они ответят такими же колебаниями и неопределенностью. Утверждаемая форма отзвучит в соответствии с волевой силой сознания. Закон отражения волевого импульса в стихиях точен своей зеркальностью. Могучая воля породит могучие формы, слабая — зыбкие. Никто и ничто ничего не может заставить сделать человека без санкции его воли. Даже действия, совершаемые против своего желания, делаются и должны делаться с разрешения воли. Пожинается то, что сеется, вернее, как сеется. Но крепкая, сильная, не колеблемая сомнениями мыслеформа, на основе своей и сотворит следствие, неизбежное и неотвратимое, как течение светил.