_ Одна из интересных и достаточно подробных классификаций видов детали дается А.Деминым в статье "Реально-бытовые детали в Житии Протопопа Аввакума (К вопросу о художественной детали) // Русская литература на рубеже двух эпох (XVII-начало XVIII века). - М., 1971. - С.231. Исследователь отмечает следующее: 1) художественная деталь вместе с иными художественными средствами отражает картину, бывшую в воображении писателя; 2) художественная деталь обычно многозначна, т.е. отражает сразу несколько предметных признаков воображаемого автором явления; 3) на художественной детали в основном "держится" вся картина, без детали отражение картины бледнеет и тускнеет, если вообще не пропадает. Он полагает, что у Аввакума большинство деталей имеет реально-бытовой характер, то есть они выступают в виде подробностей быта и природы. При этом А.Демин отмечает документальную точность подобных деталей.
Аргументированную классификацию детали мы находим и в книге Кухаренко В. Интерпретация текста. - М., 1986. - С. 110.
_ Павловский А. К характеристике автобиографической прозы русского зарубежья // Русская литература. - Л., 1993. - N9. - С.41.
_ Сравним с высказыванием исследователя: "Путь - мифологема движения, пространственно - временной ориентации и цели; аспект смысла жизни и вектор истории; универсалия научного и художественного познания и культурного творчества". словами - сигналами признаются "порог", "граница", "перекресток", "край", "рамка" и т.д. - Исупов К. Путь // Культурология ХХ века. Энциклопедия. В 2тт. - М., 1998. Т.2. - С. 146.
_ Цвейг С. Воспоминания европейца. Собр. соч. в 10 тт. - М., 1993. Т.8. - С.408.
_ Вот как начинает, например, свое повествование Е.Гинзбург: "Все это кончилось. Мне и тысячам таких, как я, выпало счастье дожить до Двадцатого и Двадцать второго съездов партии. ... И вот они - воспоминания рядовой коммунистки. Хроника времен культа личности. Гинзбург Е.Крутой маршрут: Хроника времен культа личности. - М., 1990. - С.4.
_ Поскольку подобные отношения реализуется через временную систему, они рассматриваются более подробно в специальной главе.
_ Карлова Милена. Осуд и сон писателя: О жизни и творчестве А.М.Ремизова в эмиграции // Русская литература в эмиграции: Сб. статей. Под ред. Н.Полторацкого. - Питтсбург: 1972. - С.192 (Цит. по: Русское литературное зарубежье. Сб. обзоров и материалов. - М.,1992. - Вып. 1.- С. 169).
_ "Как только бытовой мир обернулся хаосом, он стал не менее фантастичным, чем противопоставленный ему". Лотман Ю. Художественное пространство в прозе Гоголя // Лотман Ю. В школе поэтического слова. Пушкин. Лермонтов. Гоголь. - М., 1988. - С. 279.
_ Автором работы учтены положения, содержащиеся в работе А.Михайловой "О художественной условности". - М.,1966.
_ Ср. со следующим высказыванием А.Лосева "Миф есть данная в словах чудесная личностная история" // Лосев А.Диалектика мифа. - М., 1930. С.239.
_ Кондаков Н. Введение в историю русской культуры. - М., 1997. С.418.
_ Руднев В.Неомифологическое сознание// Руднев В.Словарь культуры ХХ века. - М.,1997. - С.185.
_ Казакевич Э. Автобиография// Советские писатели. Автобиографии. Т.IV. М.,1972. С.211-234.
_ Воропаева Е. Предисловие к собр. соч. Зайцева Б. в 3 т.т. - Т.1. М., 1993. - С.13.
_ Круг автобиографических произведений Ремизова достаточно широк. Исследователи отмечают появление автобиографического начала уже в произведениях 1915 года (Б.Аверин. Автобиографическая проза А.Ремизова //А.Ремизов. Взвихренная Русь. - М.,1991. - С.13.). В настоящей работе основное внимание обращено на автобиографическую хронику "Взвихренная Русь", в качестве сопоставительного материала привлечена книга "Подстриженными глазами".
_ Ильин И. О тьме и просветлении. Книга художественной критики. Бунин. Ремизов. Шмелев. - М., 1991. - С.88.
_ На эту особенность прозы Ремизова указывает и Б. Аверин. См. Аверин Б. Автобиографическая проза Ремизова//А.Ремизов. Взвихренная Русь.М.,1991.- С.13.
_ В главе "В глубь личности", посвященной развитию мемуарного романа, М.Кузнецов пишет: "Алмазный мой венец" - опыт сложного, многозначного романа, в котором автор с лукавой усмешкой снача ла запутывает читателя, постепенно вводит его в суть особой литературной игры, участником которой должен стать читатель... Затем - развертывает необычайную картину, в которой реальные факты , в том числе и собственная писательская биография, смешны с безудержной фантазией в некий поразительный синтез. Так на наших глазах рождается новое видоизменение романа как жанра". - Кузнецов М. Советский роман. Пути и поиски. - М., 1980. - С.146.