Читаем Воспомтнания старца Нектария. Часть 1. Японский период жизни старца Нектария. Воспоминания об отце Павле Савабе полностью

- Эх, Вася, - ответил мне батюшка – разве можешь ты научиться по записям, на мечах биться? Ведь нет, нужно, что бы все тебе показали, поправили, если что неправильно делаешь, руки и ноги правильно поставили. Показали, как каждая рука идти должна, когда очень быстро, а когда и не очень. Надо, что бы показали, чем ошибки твои могут обернуться. Да так показали, что б и желание у тебя не отбить и в память твою укоренить. Так же и в вере – пример надобен да руководство доброе, что бы ты и умом и сердцем учителя своего понять мог. Вот у меня такой учитель есть – отец мой духовный Николай. Верой своей ему я обязан. Бывает, что и по милости Божьей человек многое постичь и многому научиться может. Вот, вспомни мученика Вонифатия или Марию Египетскую. Но таких случаев в истории не много.

- Так зачем же тогда писания различные нужны? – вопросил я батюшку.

- Писания нам тоже пользу приносят, если, к примеру, путь свой поправить, когда нет хорошего руководителя в жизни нашей Христианской. Или новый взгляд на вещи приобрести – тоже польза.

- Так что же ты то эти писания для исправления путей наших не пишешь? – не отступал я от отца Павла.

- Не давал мне отец мой духовный такого благословения – ответил отец Павел – а ты пиши, что запомнишь. Да и работы у тебя немного, значит, время на записки есть. Вдруг пригодится кому-нибудь.


Спросил я отца Павла:

- Есть ли надобность тому, кто живет под духовным руководством читать святых отцов?

- Есть, - ответил отец Павел, - некоторые вещи, о которых тебе духовный отец говорит, по прочтении предстают перед тобой в другом свете и могут стать более понятными. А еще прочтешь то, до чего в жизни еще не дошел, спросишь у отца духовного и начнешь стремиться к тому, о чем прочел. Есть святые отцы, которые толкуют нам трудные места в священном Писании. Так что читать святых отцов весьма полезно и даже тому, кто живет под духовным водительством.

- А вот если ум займется мыслями о прочитанном и будет от молитвы отвлекаться, как тогда быть? – спросил я.

- Лучше размышлять о прочитанном в святоотеческих писаниях, чем блуждать мыслями по житейским делам, – ответил отец Павел – А если молитва в уме вкоренится, то ум ее ни за что не исторгнет.


Попросил я отца Павла дать мне что-нибудь из святых отцов почитать. Отец Павел мне говорит:

- На славянском языке у меня книг святых отцов почти и не осталось, роздал я их, все больше на японском, а тебе такие книги по-японски читать несподручно. Отведу я тебя в семинарию там и книг много и ребятки хорошие – помогут выбрать, посоветуют.

Через неделю после этого разговора зовет меня батюшка в семинарию. Испросил отец Павел благословение у отца ректора на посещения мои библиотеки семинарской. Отец ректор благословил радушно.

Пошли мы с отцом Павлом по семинарии, навстречу нам ребята гурьбой – японцы да русские. Очень удивился я присутствием русских ребят.

Все они испросили благословение у отца Павла, а он им меня представляет:

- Вот – говорит – это Василий из России, работает у нас на вокзале механиком. Имеет желание изучать святых отцов. Уж вы ему, ребята, пособите, выдавайте по мере из библиотеки, что попросит.

Вызвались мне библиотеку семинарскую показать трое русских ребят, а с остальными отец Павел решил прогуляться по семинарии.

Среди провожатых моих были Саша Волков, Вася Ащепков, Федя Юркевич и. Привели меня в библиотеку и советуют что взять, даже заспорили – Авву Дорофея или Лесвицу. Федя и Вася советовали Авву Дорофея, а Саша – Лесвчника. Взял я Авву Дорофея и повели меня ребята к отцу Павлу.

Тут мальчики меня по дороге спрашивают:

- А вы, правда – механик?

- Да – отвечаю – еще в России механиком был, а потом помощником инженера. Много паровозов перечинить довелось, вот и здесь этим ремеслом промышляю.

- А что лучше почитать по механике, что бы с ней разобраться? – снова спросил Вася.

- Почитайте Начала механики Азбелева, очень хорошая книга для начала. Есть у вас в библиотеке такая?

- Откуда ж нам знать – ответили они – посмотреть надо.

- Если хотите, приходите все ко мне в мастерские вокзальные, я вам покажу и паровые машины, и механизмы разные на паровозах.

Привели меня ребята в дадзё, где у них проходят занятия борцовские. Удивило это меня – борьба в семинарии.

- А что ж ты думаешь, семинаристам телесно развиваться не надо? – улыбнулся отец Павел – Надо, еще как надо! Вот отец Николай даже дадзё освятил! Ну ка, попробуй поборись с кем-нибудь.

- Давайте я с вами попробую – предложил мне мой давишний спутник Вася.

Вышел он против меня бороться и я даже не заметил как он меня вертонул так, что я мигом оказался на спине. А отец Павел ласково рассмеялся и сказал мне:

- Плохой пока из тебя борец против семинаристов.

С тем и покинули мы ребят, а я еще долго ходил потом к ним в библиотеку.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Тевтонского ордена
История Тевтонского ордена

Немецкому ордену Пресвятой Девы Марии, более известному у нас под названием Тевтонского (а также под совершенно фантастическим названием «Ливонского ордена», никогда в истории не существовавшего), в отечественной историографии, беллетристике и кинематографии не повезло. С детства почти всем запомнилось выражение «псы-рыцари», хотя в русских летописях и житиях благоверных князей – например, в «Житии Александра Невского» – этих «псов» именовали куда уважительней: «Божии дворяне», «слуги Божии», «Божии ритори», то есть «Божии рыцари». При слове «тевтонский» сразу невольно напрашивается ассоциативный ряд – «Ледовое побоище», «железная свинья», «колыбель агрессивного прусско-юнкерского государства» и, конечно же, – «предтечи германского фашизма». Этот набор штампов при желании можно было бы продолжать до бесконечности. Что же на самом деле представляли собой «тевтоны»? Каковы их идеалы, за которые они готовы были без колебаний отдавать свои жизни? Пришла наконец пора отказаться от штампов и попытаться трезво, без эмоций, разобраться, кто такие эти страшные «псы-рыцари, не похожие на людей».Книга издана в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

Культурология / История / Религиоведение / Образование и наука