Читаем Восторг и горечь (сборник) полностью

Осип Мандельштам во многом оказался прав. Сегодня нет прежней родины, и последних носителей христианско-эллинской культуры в прямом смысле этого слова тоже нет. Жизнь неумолимо демонстрирует кризис философской мысли и, как последствие, – кризис умов. Думаю, никто не будет оспаривать – всё, что ныне происходит на улицах и площадях, вначале происходит в голове сегодняшнего интеллигента. А происходит нечто такое, что требует от каждого националиста и от каждого интернационалиста пересмотра отношений друг с другом. И это тем более важно, что сегодня нет в чистом виде ни националиста, ни интернационалиста. Впрочем, их и раньше не было, а наблюдалась лишь политика чистоты рас. Сегодня таких заблуждений человечество не может себе позволить. Мы все должны жить в мире, потому что если раньше и националисты, и интернационалисты могли действовать с ощущением материальной непоколебимости мира (можно было не признавать друг друга, уничтожать, но от этого генетическая устойчивость мира, скажем так, как бы не страдала), то сейчас благодаря техническому прогрессу земной шар очень наглядно уменьшился и стал весьма хрупким и весьма уязвимым. Мы пришли в мир, который может быть уничтожен. И нам с нашей культурой предстоит жить именно в этом мире, другого мира и жизни не будет.

Технические возможности сегодняшнего человека опередили его нравственную и духовную суть. Наша ментальность, скажем так, отстала и не готова воспринимать современный мир. Мы не успеваем осваивать и усваивать технические совершенства и никогда не модернизируемся, как того желает главная партия страны. Нет-нет, мы все желаем модернизации, но она прежде должна произойти в нашей голове. Многое из того, что было в нашей жизни, никуда не ушло и пригодится в дальнейшем, но и отказаться придётся от многого. Нам, русской советской интеллигенции, нужны новые объединительные идеи, в которых национализм и интернационализм не соперничали бы, а, соревнуясь, дополняли бы друг друга. На первый взгляд кажется, что таких идей нет и не может быть.

Сделаю небольшое отступление. Истинные марксисты, большевики, как правило космополиты (Маркс гордился своим космополитизмом), всегда мечтали о Мировой революции, о планетарной гегемонии рабочего класса. Лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», которым украшались практически все газеты и журналы, издаваемые в СССР, оттуда, то есть являлся наглядной данью этой всепоглощающей мечте. Иначе и не могло быть, потому что большевики, а следом за ними и коммунисты искренне считали, да и сейчас считают, что только с победой Мировой революции начнётся настоящая история человечества. А до той счастливой поры вся наша жизнь и жизнь всего человечества – не более чем назём, удобрение для будущей настоящей истории гомо сапиенс (человека разумного).

Когда думающие люди это поняли, слово «мечтали» потихоньку стали менять на слово «бредили». И постепенно все согласились, что мечтать о таком счастье здравому человеку просто не пристало. Что все эти идеи – не иначе как бред и даже не сивой кобылы, а какого-то действительно неприятного хищного животного.

Бред не бред, но столько крови было пролито, и столько жизней положено у нас в России на алтарь торжества Мировой революции, что космополитизм (интернационализм) стал неотъемлемой частью генотипа русского человека. Наверное, никто не станет отрицать, что буквально до недавнего времени мы все ждали, что вот-вот со дня на день должна начаться освободительная революция в какой-нибудь высокоразвитой стране. Например, в США. Только непонятно было – кого и от кого революция освободит. Косвенно намекалось, конечно, на некое освобождение бесправных негров. Сейчас СССР нет, а Барак Обама, африканские корни которого не подлежат сомнению, – президент США.

Убеждён, настало время признать, что интернационализм стал частью генотипа русского человека и неотъемлем от его ауры. Только одно это признание сразу же обогатит и расширит наши потенциальные возможности космического порядка. Ибо кто бы что ни говорил о «двух головах в одном котле», а всё же мудрость русской пословицы «Одна голова хорошо, а две лучше» никто не отменял и не отменит.

Кроме того, за годы советской власти в стремлении к торжеству Мировой революции нам привилось, пусть и насильно, нечто такое, что, как закваска, хотя и моложе извечного стремления русского человека к мировому первенству в спорте, науке, литературе, искусстве (и так далее), а всё же по большому счёту ему не противоречит, а напрягает и концентрирует. Вот в этом слове стремление – русскость и советскость вполне приемлемо соединяются в нашу общую ауру, которую для нашего же здравия не следует рвать, а всего лишь следует дружественно соизмерять и применять к лучшему качеству общей жизни.

Прошу прощения, что вновь и вновь обращаюсь к учёбе на Высших литературных курсах, а что делать? Последний набор молодых писателей не только из союзных республик, но и социалистических стран. Такого богатства дружеского общения между молодыми писателями уже никогда не будет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика