Читаем Воцарение Романовых. XVII в полностью

Согласно условиям договора, Россия вернула захваченные в ходе войны земли и города (за исключением Серпейска). Границы между двумя государствами устанавливались в соответствии с положениями Деулинского мира 1618 г. Польский король Владислав IV, отказался от титула «государя всея Руси» в обмен на уплату Россией 20 тыс. рублей. Предусматривался обмен плененными. Из Варшавы на родину было возвращено тело умершего в плену царя Василия IV Шуйского. В. В.

Русские землепроходцы

ПОЯРКОВ Василий Данилович (? – после 1668 г.) – землепроходец.

Выходец из старинного, но оскудевшего дворянского рода. При учреждении Якутского воеводства Василий Поярков послан «письменной головой» с воеводами Головиным и Глебовым на реку Лена. Вскоре с отрядом в 130 человек направлен для розысков серебряных, медных и свинцовых руд на реках Шилка и Зея. Выступив в поход 15 июля 1643 г., Поярков спустился по Лене, Алдану до устья реки Гонома, пешком преодолев Становой хребет, достиг Зеи, а затем и Амура, который он принял за продолжение р. Шилка. Весной 1645 г. Поярков совершил плавание по Охотскому морю, оставляя в покоренных землях казачьи заставы. В своей экспедиции он пробыл три года и по возвращении в Якутск в июне 1646 г. составил подробное описание Приамурья. Вскоре был отозван в Москву и в 1658 г. пожалован чином «дворянина московского». Результатом экспедиции Пояркова стало расширение русских владений на Дальнем Востоке. Последнее упоминание в документах о Василии Пояркове относится к 1668 г. В. В.


ХАБАРОВ Ерофей Павлович (прозванный Святитским) (ок. 1610 – после 1667 гг.) – землепроходец, сын боярский (1655 г.).

Из крестьян Устюжского уезда. В 1628–1630 гг. предпринял поездку в Мангазею за пушниной. В последующие годы занимался торговлей пушниной, солеварением, организацией земледелия в районе р. Кута. В 1649 г. Хабаров предложил якутскому воеводе Д. А. Францбекову план покорения Даурского края – огромных земель вокруг реки Амур, заявив, что берется снарядить экспедицию за свой счет. В поход Хабаров с 70 «охочими людьми» выступил осенью 1649 г. Видимо, никакого кратчайшего пути в Даурию он не знал, так как отряд его двинулся путем его предшественника – казака Юрьева – по реке Олёкма и далее волоком на Амур. В Даурии Хабаров нашел лишь пустые улусы: население, узнав о приближении казаков, откочевало из этих мест. Оставив в одном из брошенных даурами городков часть своего отряда, он повернул назад.

Вернувшись в Якутск, Хабаров отдал воеводе «чертеж» Даурской земли и сообщил о ее богатствах, о том, что она «против всей Сибири будет всем украшена и изобильна».

Заново набрав 117 человек, Хабаров вновь отправился на Амур. Воевода дал ему 21 казака и 3 небольших пушки. Но на этот раз дауры вступили в бой с отрядом Хабарова. Устоять против ружейного и пушечного огня русских они не смогли и принуждены были согласиться на выплату ясака. Двигаясь все дальше, Хабаров пришел в землю дючеров. В сражении 24 марта 1652 г. под Ачанским городком отряд Хабарова одержал верх, но сам он был ранен.

В 1655 г. он был пожалован чином сына боярского и послан в Сибирь управлять Усть-Кутской волостью. В. В.


ДЕЖНЁВ Семен Иванович (?–1673 г.) – землепроходец, якутский казак, атаман (c 1665 г.).

Родился близ Устюга Великого. Участвовал в походах сибирских казаков к землям Крайнего Севера: побывал на острове Оймякон, был в числе русских людей, первыми проплывших по Индигирке до ее устья, морем дошел до р. Колыма. В 1648 г. вместе с холмогорским торговым человеком Федотом Алексеевым (Поповым) Дежнев возглавил поход на Чукотку в поисках р. Анадырь, о сказочных богатствах которой ходили легенды. 90 казаков, снарядив 7 кочей, отправились в путь. Лишь один, самый большой корабль, на котором плыл Семен Дежнев и 25 его товарищей, сумел пройти между Азией и Америкой по неведомому проливу. Федот Алексеев погиб. Корабль Дежнева был выброшен на берег в 10 неделях пути от Анадырского устья. К низовьям Анадыря добралось лишь 12 человек. Перезимовав, казаки построили из выброшенного на берег леса лодки и двинулись вверх по реке. В среднем ее течении они заложили Анадырский острог, в котором Семен Иванович был начальным человеком до 1659 г. Его сменил сын боярский Курбат Иванов. Однако еще два года Дежнев оставался в Анадырском крае, добывая пушнину и «рыбий зуб» – моржовую кость. В 1662 г. с собранной анадырцами большой государевой казной он прибыл в Якутск и вскоре после этого был направлен местными воеводами в Москву.

В своих челобитных Дежнев описал свое путешествие и природу Анадырского края. В Москве он был пожалован чином якутского казачьего атамана. По возвращении в Сибирь служил на р. Оленёк, а с 1669 г. на р. Вилюй. В 1670 г. он вновь доставил в Москву «соболиную казну» и оставался в столице до конца своих дней. В. В.

Правление Алексея Михайловича


Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука