Возлюби гнев свой!

Итак, вода подключается к проблеме гнева тогда, когда в формировании проблемы участвуют несколько человек, отношения между которыми либо складываются трудно, либо вовсе не складываются. Точно так же и в воде иные тела ощущают куда как большую плотность своего пребывания, нежели в обычных условиях, там эти тела двигаются с трудом и переживают сопротивление, ни с чем более в условиях нашей планеты несравнимое. А вместе с тем, от воды человек привык испытывать наслаждение, ведь вода смывает грязь. Наконец, именно вода приходит на помощь при пожаре – вода тушит огонь. И самый неприятный и в конфликтном плане самый опасный вид гнева – гнев, вызванный другим людьми или другим человеком, – этот гнев-огонь и погасит добрая вода, буквально покрыв собой столкновение людей. Воздух соотносится с окружающей средой как источником гнева. И действительно, связь, как говорится, на лицо: если посмотреть вокруг нас, то можно много всего увидеть, однако все это увидено будет только через воздух. На планете нашей по иному мир видеть и нельзя. И себя в этом мире мы тоже ощущаем только через воздух. Он повсюду вокруг нас, и он олицетворяет для нас как раз именно среду, сплошь заполненную воздухом. Потому и говоря о тех случаях проявления гнева, которые вызваны окружающей средой, мы соотносим эти случаи со стихией воздуха. Наконец, со стихией земли соотносятся те источники проявления гнева, которые лежат в нас самих. Тут основой для соотнесения является сущность, согласно которой земля противопоставлена воздуху: воздух открыт миру, земля же замкнута в себе. Земля самодостаточна, а воздух притянут к ней при помощи земного притяжения, вода тоже находится на поверхности земли и под землей; та же вода, что из воздуха идет в виде дождя и снега, тоже в конце концов падает на землю. Даже огонь не уходит далеко от земли и не может сделать этого, потому что земля всех сильнее. Точно так же и человек самый сильный и самодостаточный, он тем страшнее то, когда человек этот оказывается вдруг слаб. И слаб не перед другими людьми и не перед миром, а слаб перед собой. Это же относится и к гневу, который вызван нами самими и на нас самих направлен. По природе такой гнев сродни тому, что происходит с землей. И не случайно в средние века полагали, что ладе обозначение человека – homo происходит от слова Homus, что означает земля. Человек из земли появился и в землю уйдет полагали древние. Так же и клетки гнева, которые нервная система сама создает, а в случае направленности гнева на самого себя еще и сама потребляет, эти клетки гнева необходимо передать земле, чтобы там навсегда и оставались.

Но в данном способе все это происходит не прямо, а на метафорическом уровне: для каждой из трех стихий после специальных наработок, проводимых в клинике Роялмед, были собраны группы физических действий, способные редуцировать гнев по всем трем направлениям его происхождения. В основе каждого из трех путей лежат физкультурные упражнения, но это вовсе не означает, что вы должны бросить все и ради избавления от гнева заняться спортом. Для кого-то это неприемлемо по состоянию здоровья, кто-то просто не любит ни физкультуру, ни спорт, а кто-то не имеет времени даже небольшого, чтобы заняться чем-то подобным. Тут важна сама логика выбора упражнений физического характера в зависимости от типа гнева по источнику и в согласовании с соответствующей источнику стихией.

Физические упражнения можно поделить на три группы: во-первых, упражнения на воде, во-вторых упражнения с мячом, в-третьих, упражнения бойцовского характера. Как видите, даже помимо нашего возможного желания эти группы более чем удачно проецируются на три стихии: на воду упражнения на воде, упражнения с мячом соотносятся с воздухом, потому что мяч воздухом надут и по воздуху летает, а упражнения бойцовского характера требуют от нас твердого стояния на земле. Проекции на виды гнева по источникам тоже очевидны: упражнения на воде позволяют полностью уйти в себя от других людей и от мыслей о них, упражнения с мячом налаживают наши отношения со средой, ибо мяч, даже соприкасаясь с нами, остается тем не менее частью среды, упражнения бойцовского характера, самые трудные и требующие наибольшей самоотдачи, заставляют нередко по-новому осмыслить себя и свое место в мире, пересмотреть свою самооценку. Таким образом, все три типа упражнений соотносятся и с тремя типами гнева по их источникам, и с тремя стихиями.