—
— Они одинаковы.
—
— Просто все силы уходят на противоборство.
— Давайте посмотрим на вашу жизнь с точки зрения той части, которая утверждает, что вам не надо иметь никаких отношений с мужчинами. Вы достигли успеха в реализации ее желания?
—
— Вы достигли полного успеха в этом. Вы чувствуете радость от этого?
—
— Не спешите. Вы чувствуете радость?
—
— Но ваша часть личности, которая утверждает, что не нужно иметь с мужчиной никаких отношений, достигла полного успеха.
—
— Так вы кто? Кто сейчас выносит суждение по поводу этого результата?
—
— Значит, в человеке присутствуют две противоположные стороны личности одинаково сильные и творящие. Но при этом то, что творит одна сторона, оценивается другой стороной, имеющей противоположное желание.
Обратите внимание, что творчество одной стороны личности оценивается другой ее стороной. И какова будет такая оценка? Отрицательная, не принимающая. Потому что одна творит противоположное тому, о чем мечтает другая.
—
— Они не могут объединяться, они противоположные. Может ли объединиться одна сторона медали с другой стороной медали? Это невозможно. Тогда медаль исчезнет. Если произойдет их объединение, то медаль просто растворится, ее не будет. У медали всегда есть одна сторона и есть другая сторона.
—
— Да. Мы сейчас видим, что человек является парадоксальным существом. Парадоксальность — это наличие двух противоположных тенденций, одновременно находящихся в чем-то одном, в данном случае в одной личности. И сама эта реальность парадоксальна. В ней одновременно существуют противоположные идеи. Причем этих противоположных идей очень много, я их называю двойственностями, дуальностями. Например, здоровье и болезнь, успех и неудача — ведь это противоположности.
—
— Хорошо, с какой точки зрения они являются едиными?
—
— То, что вы считаете успехом, может стать неудачей, а неудача может стать успехом?
—
— Но события, которые вы рассматриваете как успех или неудачу, существуют все равно?
—
— Откуда вы можете знать, что данное событие является успехом?
—
— Откуда вы берете эти ощущения?
—
— Откуда вы знаете, что это то, что вы хотели?
—
— Откуда вы вообще знаете, что такое хотеть?
—
— Откуда? И откуда вы знаете степень вашего желания?
—
— Как это?
—
— Откуда вы знаете, что вы это хотите страстно? Может, вы хотите вяло?
—
— Посмотрите. Суждение по поводу того, здоровый вы или больной, зависит от вашего знания, что такое болезнь и здоровье. Вы не можете оценить, что есть здоровье, не обращаясь к болезни. То есть вы считаете себя здоровым, когда вы не больной. Так? А если бы вы были очень сильно больны и вдруг поправились, то считали бы себя очень здоровой.
—