Возникший волею Петра. История Санкт-Петербурга с древних времен до середины XVIII века

Посошков Иван Тихонович (1652–1726) — экономист, публицист, купец-предприниматель. Из дворцовых подмосковных крестьян. Выучился грамоте, освоил монетное дело, работал на Денежном дворе в Москве. Скопив небольшой капитал, занялся предпринимательством в Петербурге и Новгороде, завел винокуренный завод и даже приобрел небольшую вотчину с крепостными крестьянами. Главный труд — «Книга о скудости и богатстве» (1724) — обращен к Петру I, где автор поставил цель выяснить, отчего «приключается напрасная скудость и почему приумножается богатство». В книге излагалась целая система мероприятий, направленных на улучшение экономического и социального устройства России. Источником богатства Посошков считал торговлю, а купечество — единственным сословием, которое должно ею заниматься. Предлагал ряд мер по улучшению торговли и промышленности (строительство заводов и фабрик, разведка полезных ископаемых, сокращение ввоза иностранных товаров и расширение вывоза российских изделий и др.). Главной причиной скудости государства считал отсталость сельского хозяйства, которую связывал с непомерной эксплуатацией крестьянства. Хотя Посошков не посягал на крепостное право, он исходил из того, что помещики — временные владельцы крестьян, и настаивал на государственной регламентации крестьянских повинностей и обучении крестьянских детей. Возможно, взгляды Посошкова стали причиной его ареста и заключения в Петропавловскую крепость (в 1725), где он и скончался через несколько месяцев.

Прокопович Феофан (Елеазар) (1681–1736) — церковный и политический деятель. Родился в Киеве в семье небогатого купца. Образование получил в Киево-Могилянской академии. В 17 лет отправился в Польшу, для продолжения образования перешел в униатство. В 1693—1701 учился в коллегии святого Афанасия в Риме. В 1702 вновь принял православие, был пострижен в монахи. С 1704 — преподаватель, с 1711 — ректор Киево-Могилянской академии. Преподавал поэтику, математику, риторику, философию, теологию. Выступал с обличением невежества и суеверий. В 1706 произнес речь при Петре I и был им замечен, в 1711 царь взял его с собой в Прутский поход. В 1716 перебрался в Петербург, стал ближайшим советником Петра I, идеологом церковной реформы. С 1724 — архиепископ Новгорода. Был одним из образованнейших людей своего времени, его взгляды на природу и материю содержали элементы деизма и пантеизма. В Прокоповиче Петр I нашел талантливого толкователя своих мыслей и исполнителя своих желаний. Волевой и целеустремленный, тот был скорее политиком, чем священником. По поручению Петра I он составлял «Духовный регламент» (1721), в котором обосновывались основные положения церковной реформы: ликвидация патриаршества, введение коллегиального управления церковью (Синод), что означало ее подчинение государству в экономическом и политико-административном отношении. Главным его сочинением., в котором идеология абсолютизма получила законченную форму, стала «Правда воли монаршей» (1722), написанная для обоснования петровского указа о престолонаследии, согласно которому монарх волен был назначать себе преемника. Выступил с утверждением основного положения идеологии абсолютизма: абсолютная монархия основана на установленной Богом и одобренной народом неограниченной власти монарха, который правит во имя общего блага и государственной пользы. Был близок к теориям западноевропейских философов (Г. Гроций, С. Пуфендорф) о естественном праве и общественном договоре. После смерти Петра I ему удалось сохранить свое положение. По образному выражению Г. В. Плеханова, П. обладал не только «пушистым лисьим хвостом, но и острыми волчьими зубами».

Расстрелли Бартоломео Карло (1675–1744) — художник-итальянец, трудившийся в России, литейщик из металла и скульптор. Купил себе во Франции графский титул. В 1716 был вызван Петром I в Петербург для литья пушек и для художественных работ по украшению новой русской столицы. Первыми скульптурными произведениями, выполненные в ней Растрелли, были бронзовые фигуры на мотивы басней Эзопа, расставленные на левом берегу Невы и подаренные впоследствии Екатериной II графам Остерману и Бецкому, которые приказали их перелить. Не сохранились также бронзовый бюст С. Бухвостова, отлитый Растрелли по приказанию Петра I, и свинцовые статуи, украшавшие аллеи и фонтаны Летнего и Петергофского садов. Из скульптур Растрелли до нас дошли только бронзовый бюст Петра I, хранящийся в так называемой Аполлоновой зале Зимнего дворца, статуя царя верхом на коне, барельефы Петровского монумента на площади перед Инженерным замком и бронзовая статуя императрицы Анны Иоанновны в сопровождении пажа. Растрелли участвовал в создании петергофских фонтанов.