Возрастной шовинизм (декабрь 2007)

Примеры женщин, которых украшает возраст и которые ухитряются стареть так, чтобы лицо не отражало их негативных внутренних трансформаций и выработавшихся в характере неприятных качеств, слишком малочисленны, чтобы переломить тенденцию автоматически ставить знак равенства между молодостью и красотой, а старость приравнивать к уродству, в то время как это просто другая эстетика. И она иногда мстит за насилие над собой: включив телевизор, можно ежедневно видеть наглядные и поучительные примеры пирровой победы над возрастом, одержанной публичными персонами, для которых омоложение не блажь, а вроде бы насущная потребность поддерживать в порядке рабочий инструмент, каким для них является внешность. Так, Людмила Гурченко, снимавшаяся в свое время в мюзикле «Рецепт ее молодости» по мотивам «Средства Макропулоса», возможно, слишком была впечатлена этим произведением Карела Чапека и чересчур увлеклась своей идентификацией с Эмилией Марти, она же Элина Макропулос. Дать актрисе ее реальный возраст, который можно легко узнать из киноэнциклопедии, в настоящий момент нельзя, как, впрочем, и любой другой человеческий возраст, так что остается предположить, что этой бессмертной богине где-то в районе 337-ми, просто она чудесно сохранилась, систематически купаясь в источнике молодости. Вопрос только в том, а сохранилась ли как конкретная личность, а не как абстрактный эталон красоты? Скорее наоборот, Людмила Гурченко образца «нулевых» перестала быть похожа на себя и выглядит как собственный восковой муляж в натуральную величину. Подвиг на поприще заботы о своем внешнем виде был бы достоин восхищения, если б действительно был необходим актрисе в профессиональном смысле - так ведь нет же. Напротив, о том, чтобы Людмила Марковна в таком виде продолжила свою актерскую деятельность, не может быть и речи - законсервированное, если не сказать мумифицированное в своей ослепительной молодости, ее неподвижное лицо не способно ничего выражать. И похоже скорее на маску, на памятник женской решимости из любви к искусству принудительно остановить естественные физиологические процессы.

Их, конечно, надо контролировать и притормаживать, если они идут куда-то не туда, но хотелось бы не превращать это в бесконечную войну с собственным организмом, а делать все непринужденно, легко и как бы играючи, поскольку арсенал средств позволяет разглядеть в трагедии женского старения и юмористические стороны. Лично я, кроме того, что возлагаю большие надежды на сало, склоняюсь в пользу колдовства и мракобесия в силу дешевизны предлагаемых методов, но главное - из-за соблазнительной возможности совместить полезное с интересным и превратить процесс омоложения в увлекательный перформанс. Намазаться кремом за 300 долларов или вколоть ботокс в салоне за углом - много ума и креативности не надо, а вот попробуйте-ка надежное средство, которое предлагает известная сибирская целительница Наталья Степанова, характеризуя данный способ еще как сравнительно простой и доступный для осуществления в домашних условиях. Для этого молодильного обряда требуется сорок яблок с разных деревьев, двенадцать ключей от двенадцати замков, молоко от трех разных коров, лепестки с девяти роз, соль, добытая с трех домов в чистый четверг, пеленка, в которой крестили ребенка, стакан весеннего меда и живая рыба. Часть этих ингредиентов требуется сварить, а отвар вылить в ванну, которую нужно принять в компании с живой рыбой, декламируя соответствующие заклинания. За доставанием всего необходимого запросто могут пролететь последние остатки молодости, но, поскольку колдунья не советует прибегать к таким методам раньше пятидесяти, немного времени у меня в запасе есть.

Павел Пряников Местный Эдем

Корейская медицина для московских пенсионеров

Пока обеспеченные жители Москвы резвятся в «многофункциональных культурно-развлекательных центрах», обездоленная часть населения проводит досуги в «Демонстрационных залах Серагем», созданных корейскими баптистами. Каждый будний день с восьми утра и до шести вечера десятки тысяч москвичей преклонного возраста лежат на нефритовых кроватях, силясь победить с их помощью все недуги. Сеансы оздоровления бесплатные, что для нашего времени звучит вполне фантастично. Подавляющую часть пациентов в «Серагем» влекут не столько болезни, сколько жажда общения в духе баптистских психотерапевтических сеансов.

«Прогрел до самых ген»