Возвращение к истоку. Передача светильника

О Гурджиеве рассказывают, что иногда он в одной ситуации производил два впечатления на двух человек. Если по правую и левую сторону Гурджиева сидели люди, он смотрел налево гневно, а направо с чарующей улыбкой, и тогда люди по-разному толковали его слова. Первый слушатель говорил: «Гурджиев опасен, он похож на убийцу». А второй слушатель возражал первому: «Я еще никогда не видел такое мягкое, улыбчивое лицо, Гурджиев похож на Будду». Одним людям он казался Распутиным, Чингисханом, Тимуром, а другим он казался Буддой, Иисусом, Сократом. Он умел вызывать такие впечатления мгновенно, поворачиваясь вправо-влево.

Гурджиев умел создавать такой эффект. Вам это не под силу, потому что вы реагируете. Реагируя, вы становитесь жертвой, вами овладевает эмоция, вы не мастер. А не реагируя, вы просто строите ситуацию.

Мастер казался гневливым, осуждающим, когда оскорбил премьер-министра. А когда оскорбление выполнило свою работу, и на поверхность проступил настоящий премьер-министр, тогда мастер улыбнулся и сказал: «Ваше превосходительство, вот что такое эгоизм».

Беседа 6 Вас будут любить повсюду

16 декабря 1974 года.

Когда Янь Чу проходил городом Сунь, он остановился на ночь в гостинице. У хозяина гостиницы были две жены: одна красавица, а другая дурнушка.

Дурнушку хозяин высоко ценил, а красавицу игнорировал. Когда Янь Чу поинтересовался, почему тот так поступает, хозяин объяснил: «Красивая жена считает себя красивой, и я не замечаю ее красоты. Некрасивая жена считает себя некрасивой, и я не замечаю ее некрасивости».

Янь Чу сказал ученикам: «Запомните, что если вы будете вести себя благородно и при этом отгонять саму мысль о своем благородстве, тогда вас будут любить повсюду».

Эго существует за счет самосознания, и иначе оно существовать не может. Но помните о том, что самосознание - это в действительности никакое не самосознание, не вспоминание себя. На самом деле, самосознание - это вообще не сознание, а бессознательное состояние. Когда вы контролируете себя, вы не бдительны и не осознанны; вы не знаете, что у вас есть самосознание. Если вы становитесь осознанными, самосознание исчезает. Став свидетелем, вы уже не найдете самоконтроль.

Запомните один критерий: все то, что исчезает, когда вы осознанны, иллюзорно, а все то, что остается, когда вы осознанны, и не только остается, но становится еще более явным и очевидным, реально. Заведите себе такой критерий, ведь сознательность - это пробный камень.

Если вы начинаете осознавать во сне, что спите, тогда сон тотчас же растворяется. Он не может продержаться даже секунды. В тот миг, когда вы только начали осознавать, что видите сон, он исчезает, поскольку сама природа сновидения есть иллюзия, поэтому сон существует из-за того, что вас нет. Когда вы есть, сновидение исчезает. Оно существует только тогда, когда вы бессознательны. Если вы воспользуетесь этим критерием как пробным камнем и будете касаться им всего, что происходит с вами, в вас начнется такой бурный процесс, вы сможете пережить настолько грандиозное преображение, что сейчас оно просто в голове у вас не укладывается.

В вас есть гнев. Стоит вас осознать его, и гнев исчезает. В вас есть любовь. Стоит вам осознать ее, и любовь утверждается. Значит любовь - это часть существования, а гнев - это часть сновидения.

Если вы неосознанны, тогда вы существуете. Если вы становитесь осознанными, тогда вы просто исчезаете, вас больше нет, и тогда существует Бог.

Вы не можете сосуществовать с Богом. Есть или вы, или он. Нет выбора, и нет компромисса. Вы не можете сказать: «Мы существуем пополам: чуть-чуть я, чуть-чуть Бог». Нет, это невозможно. Вас просто не найти, и есть Бог.

Итак, самосознание - неправильное слово, поскольку в нем есть слово «сознание», тогда как это самое бессознательное состояние. Будет лучше, если вы позволите мне называть самосознание само-несознанием. Всякий раз, когда вы чувствуете, что существуете, что-то в вас не в порядке.

Чжуан-цзы говорит: «Если ботинки жмут, тогда вы осознаете ноги. Если же обувь вам впору, вы забываете о ногах». Из-за головной боли вы осознаете голову. Если же головная боль исчезнет, задумаетесь ли вы о голове?