Читаем Возвращение к себе (наука будущего) полностью

Не имея никакого опыта, никакого знания, никакой информации, Адам и жена даже не могли, не способны были определить, кто правильно говорит — Бог или змей. Бог говорит им — и они верят Ему, тут же змей говорит противоположное — и ему верят, думают, что и он вроде бы правильно говорит. Адам и жена еще не могли отличить правду от лжи, добро от зла, это они узнали позже, когда у них появилось знание. "На ошибках учатся" — эта поговорка относится не столько к Адаму с Евой, сколько к нам, живущим сейчас. Считается, что история с Адамом и женой произошла давно, если вообще произошла, и к нам никакого отношения не имеет, и что мы не виноваты в том, что когда-то зло вошло в мир, и что отрабатываем чужие ошибки. Однако мы в течение дня порой несколько раз бываем на месте Адама, делая выбор, как поступить. Всегда ли мы делаем правильный выбор? Кто может сказать о себе, что он никогда не ошибается? В роли Адама в течение жизни мы оказываемся много раз. Оправдана ли по отношению к нам поговорка: на ошибках учатся? Конечно, от ошибок никто не застрахован, но оправдывать все ошибки, естественно, неразумно. Следствием ошибок являются проблемы и болезни, тем более сложные, чем серьезнее ошибки, или больше ошибок. Потому и говорят: семь раз примерь — один раз отрежь; торопись не спеша и т. д. Метод проб и ошибок — не самый лучший метод, он дает положительный результат не во всех случаях. Мы никогда не расплачиваемся за чьи-то ошибки, а всегда только за свои собственные.

"И открылись глаза у них обоих". Наши глаза открываются постоянно, по мере нашего узнавания мира, нашего познания. Но не всегда, не во всех случаях происходит развитие, в чем-то происходят и ошибки ("глаза закрываются"). Говорят, маленькие дети все такие хорошие, откуда же берутся преступники? Да оттуда и берутся, что, живя среди людей, могут "набираться ума", "житейской мудрости". Человек приходит в этот мир с уже имеющимся опытом, пусть и непроявленным, и огромная роль родителей, воспитателя, учителя, да и общества в целом в воспитании, "проявлении" того положительного, что есть в нем, и чтобы не дать развиться негативу, чтобы хорошее перекрыло, перевесило плохое.

Конечно, мы не всегда видим связи наших ошибок и последствий за них. Иногда за свои ошибки человек расплачивается сразу, и тогда четко видна связь ошибка, проступок — проблема, что не подумал, поторопился, "черт дернул". Чаще же связь не видна — из-за того, что человек не хочет ее видеть, или потому что ответственность наступает не сразу, потому что большое количество этих ошибок. Адам о своей ошибке был предупрежден сразу, потому что у него не было еще отрицательного опыта. Человек на низком уровне развития в данное время как бы более свободен в совершении ошибок. Хотя слово "свобода" здесь необходимо взять в кавычки. Обычно, если человек, к примеру, украл или ограбил или еще что-то совершил, и ничего не случилось, то он считает, что все сошло с рук, "не пойман — не вор", думает, что можно быть спокойным. Это не так. То, что многие нечестные и безнравственные люди хорошо живут, а люди честные страдают — на самом деле только кажется.

Идем с блудным сыном дальше: "он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода!"

Нужно ли ждать проблем, болезней, катастроф?

"Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! Я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему". Был ли это тот же самый сын, который требовал от отца своей доли и уходил от него? Собираясь уходить, когда ему было хорошо, думал ли он о том, что придет время, когда ему будет плохо?

Конечно, это был другой сын.

В этом и состоит цель жизни человека — возвращение к истокам, к Отцу, возвращение к себе, туда, откуда он был изгнан, или сам ушел, как несовершенное существо. Вернуться сознательно, не под принуждением, зная, что это есть лучший выход. Возвращается не тот Адам, который уходил когда-то. Возвращается человек совершенный, могущественный, знающий добро и зло и неспособный на зло в любом виде. Лучшие качества возвращающегося человека мы видим в лучших людях Земли, мужчинах и женщинах, живших и живущих не для себя в первую очередь, исполнивших и исполняющих свой гражданский и человеческий долг, рыцари без страха и упрека, жертвующие собой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
300 заговоров и оберегов на здоровье
300 заговоров и оберегов на здоровье

Если вас одолели болезни, эта книга обязательно окажет вам помощь.С самым искренним желанием помочь всем страждущим потомственная сибирская целительница Наталья Ивановна включила в свою новую книгу 300 избранных заговоров, которые позволят вам излечиться от болезней и надежно защитить здоровье своих близких.Особые сохранные слова позволят защитить здоровье матери и будущего малыша, новорожденного младенца и ребенка-подростка, уберечь от недугов пожилых людей. Болезни сердца, заболевания суставов, бронхиальная астма, мужские и женские болезни, желудочно-кишечные, кожные, онкологические заболевания – от всех этих и многих других болезней вам помогут защититься заговоры, собранные в нашей книге.Обратитесь к ним, и вы наполнитесь благотворной жизненной силой, обретете крепость духа, здоровье и долголетие.

Наталья Ивановна Степанова

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Андрей Рублев
Андрей Рублев

Давно уже признанная классикой биографического жанра, книга писателя и искусствоведа Валерия Николаевича Сергеева рассказывает о жизненном и творческом пути великого русского иконописца, жившего во второй половине XIV и первой трети XV века. На основании дошедших до нас письменных источников и произведений искусства того времени автор воссоздает картину жизни русского народа, в труднейших исторических условиях создавшего свою культуру и государственность. Всемирно известные произведения Андрея Рублева рассматриваются в неразрывном единстве с высокими нравственными идеалами эпохи. Перед читателем раскрывается мировоззрение православного художника, инока и мыслителя, а также мировоззрение его современников.Новое издание существенно доработано автором и снабжено предисловием, в котором рассказывается о непростой истории создания книги.Рецензенты: доктор искусствоведения Э. С. Смирнова, доктор исторических наук А. Л. ХорошкевичПредисловие — Дмитрия Сергеевича Лихачевазнак информационной продукции 16+

Валерий Николаевич Сергеев

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное